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《周易》的符号系统由八卦构成:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八个看似简单的三爻符号,分别对应着自然界八类基本事物——天地风雷水火山泽。这就是"八卦取象"。

八卦各有所象

乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。古人把自然现象归纳为八类,再以符号记录,这是"取象比类"思维的起点:天行刚健,故乾象刚健;地载万物,故坤象包容;雷动而惊,故震象变动;风入无孔,故巽象渗透……符号与物象之间,靠"属性"建立联系。

从自然象到人事象

取象并未止于自然。八卦进一步延伸到人与社会:乾又象君、象父、象首,坤又象臣、象母、象腹,坎象险、离象明,艮象止、兑象悦。通过"以类相从"的联想,八卦把自然规律与人事经验对应起来,形成一套贯通天人的符号网络。

取象比类的当代理解

从现代视角看,取象比类是一种类比思维——通过属性相似建立映射。它在科学尚不发达的古代,帮助人们用有限的符号把握纷繁的世界,这种"以简驭繁"的方法论,与今天的模型思维、隐喻认知颇有相通之处。

八卦取象告诉我们:中国人的抽象思维,从来不是脱离万物的空想,而是扎根于对自然与生活最细腻的观察。

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