赔礼与谢罪

赔礼；谢罪；负荆礼制词条

赔礼、谢罪是民间排解争执的常仪：一方登门低首致歉，若主人初不肯纳，则请邻里中人为之调停，说得双方下台阶，再设酒席相款，尽欢而散，前嫌遂解。其俗重在给对方面子、留转圜余地，与单纯的道谢、立誓结拜皆非一事，是乡里息事宁人的一套章法，其意甚古而切用。

仪式器物

薄礼赔礼者登门所携的致歉之物，示认错之诚。

和解酒双方下台阶后共坐之席，前嫌于杯盏间淡去。

登门赔礼之仪

赔礼、谢罪，是民间排解争执的一套常仪。一方自知理亏，便备些薄礼，登门向对方低首致歉，口称得罪，请其见谅。礼下于人，贵在给对方一个台阶，也给自己一个转圜。若只是口头敷衍，便算不得赔礼；须有登门之实、认错之诚，方见其意。此俗之要，在“肯低头”三字，肯低头则气先平，气平则事易解，是乡里息事的第一着，比争强斗胜高明得多。乡谚有云先低头的不是输家，正是此意——肯先示弱，反得主动，把僵局化作可下的台阶，是民间极通透的处世之法。

中人调停与说合

若主人初不肯纳，怒气未消，赔礼者便请邻里中有脸面、两端说得上话的长者作中人为之调停。中人往来两边，说好话、讲情理，把双方的意气慢慢化开，也替赔礼者递话、替受者留面。中人者，乡里的润滑剂也，许多僵局赖其一言而解。调停不是偏袒，而是就事论理、各让一步，使双方皆能下台。有中人在，和解便有了公信，事后亦少翻悔。中人者，端在持中，不偏不倚，方能让两边都说得下话；若徇私偏向，则调停反成生事，故请中人也讲究个人望。

酒席和解与尽弃前嫌

说得双方都下了台阶，便设一席酒，赔礼者作东，邀受者与中人同坐。酒过三巡，言笑渐起，前嫌便在这杯盏往来间淡去。席上不再提旧恶，只叙新好，所谓尽弃前嫌是也。这桌酒，是和解的仪式，也是关系的重启。乡人重此席，因其把“事了”落到了实处——吃人嘴软，坐在一处便难再记仇。一场风波，至此才算真正了结。这桌酒，吃的是面子，也是情分，乡人最重此一节，因它在杯盏之间把破裂的关系重新黏合，比空口和解实在得多，历久犹念。

与谢礼盟誓之辨

须辨者：赔礼谢罪，是因有过而向人致歉、求和解，重心在“认错息事”；谢礼拜谢，是受人恩惠而登门道谢、表心意，重心在“感恩”，二者一歉一谢，情由相反。盟誓结拜，则是立誓相约、结为兄弟或同盟，重心在“相约为信”，与道歉了事更不相干。三者皆涉人际往来之礼，所因之事、所表之情各不相同。本条只述赔礼谢罪之俗，谢礼、盟誓各归其条。三者皆为人际往来之礼，然一因过而歉，一因恩而谢，一因信而盟，情之所起各异，礼之所施遂别，分之则明，混之则乱。