谢礼与拜谢
谢礼拜谢是受恩受赠之后，以礼作答、当面致谢的交际之仪。它与馈赠、回礼相表里，重在「受之有报、施之不怠」。礼经重往来，古人以长揖、礼盒、书柬明谢意。今日致谢仍讲真心与分寸，其「知恩以礼答」的内核古今一致。礼记言礼尚往来，而受人之惠必谢，谢礼遂为交往中不可省的环节。
名实与出处
谢礼，指受惠之后回赠答谢之礼；拜谢，则指躬身行礼、当面致谢之仪。《礼记·曲礼》云「礼尚往来，往而不来非礼也，来而不往亦非礼也」，谢礼正是这一「往来」原则的落点：受人恩惠、赠遗，不可默受无应，须以礼答之，方全交情。古人谢人，或长揖拜谢、或具礼盒、或修书致意，视亲疏而定其式。它把「谢谢」这件口头事，落实为可感可见的回礼与身姿。一份谢礼，让施与受有了闭环。往来之礼，谢为其环。谢之一字，本为辞谢、谢罪，推而广之，遂成酬他人情分之意。
谢礼的分寸
谢礼之要，在「当」而不在「重」：受薄礼则轻答，受厚恩则重报，过与不及皆失其宜。它与回礼赠礼分寸(106)同理——回谢之物贵在心意贴切，而非价值相当；且须及时，迟谢则情疏。拜谢之姿亦讲等差：对尊长躬身长揖、对平辈拱手为礼，身姿即谢意深浅的刻度。它与馈赠礼(82)相须：赠是施，谢是报，二者成环，人情才不至枯涸。可见古人对「谢」也立了节度，使感谢既不轻慢也不夸张。谢之分寸，亦见其人。谢得太薄显得倨，谢得太厚反成负担，分寸之间，全在平日情分的厚薄。
与交际赠答相承
谢礼拜谢与馈赠礼(82)、回礼赠礼分寸(106)、拜访辞别(83)同属交际的「赠答往来」序列：馈赠启其端，回礼续其环，谢礼结其信，拜访则通其常。它也是人生礼(54)诸多大事后的收束——贺寿(92)受贺须谢、乔迁(149)受贺须谢，谢礼让每一次被关照都得到郑重的回应。读懂谢礼，便读懂传统交际何以长流不竭：不是单向索取，而是施受相报的活水。一谢一报，人情乃厚。谢之所在，礼得其全。送礼是往来的一半，另一半在回谢；懂得谢，才算把人情往来做成有来有往。
今天怎么看
今日致谢多一句「谢谢」、一条信息、一份回礼，谢礼的古仪虽简，其精神未改：受了帮忙、收了心意，总要让人知道被记挂。可取的是它把「知恩」变成行动，而非停留在心里。今人不妨承其诚——及时说谢、适当回礼、真诚表达，比贵重更重要。谢礼留给今天的，是「受恩以礼答」的修养，而非形式繁简。守住那句真心的谢谢，便守住了人情的循环。如今一句真诚的道谢、一条郑重的回礼消息，往往比厚礼更让人受用；礼的往复最终落在把彼此放在心上，而非账目算得分毫不差。