保赤痘神之礼

保赤；痘神；禳痘之礼礼制词条

保赤痘神之礼，是旧时小儿出痘之际，奉痘神、行禳祷以求平安的保育之礼。神以护赤、禳以祛厄，与洗儿、求子相表里，是育儿礼中最见护幼之一节。是育儿礼中最见护幼之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

奉神禳痘与以护赤子

古俗，小儿出痘（天花）最险，家奉痘神（或称痘疹娘娘），设案焚香、行禳祷之仪，谓之保赤痘神之礼。神以护其赤、禳以祛其厄，使家长得藉礼寄望。保赤痘神，最见旧时为幼祛厄、以神护命的一道诚切。奉神护赤，最见以礼祛厄。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。

与洗儿求子之承

保赤痘神，与三日洗儿（洁身祈安）、求子（乞嗣）本是一套育儿诸面：求子祈其来、洗儿洁其身、痘神则护其险。三者由来到洁、由洁到护，把对幼的护从生推到厄。今人护儿防疫、以医代禳之意，正是保赤痘神以礼护赤的遗意。由洗儿到禳痘，护推到险。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。

礼意与今变

保赤痘神，本在使家长于幼子逢险之际得藉礼寄望、使护得显，不以厄而生慌，是育儿最见其恤处。今痘已绝迹、禳祷不行，而护幼防疫、以医相保之意犹存，重护幼未改。由奉神禳痘到防疫护儿，变的只是其术，而护其赤、祛其厄、使幼得安之意，依旧在那一奉一护之间相传。一奉一护之间，幼安最显。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。