元旦贺节之仪

元旦；贺节；拜年之仪礼制词条

元旦贺节之仪，是岁首之日亲友相贺、拜年致庆的交际之仪。岁以更始、贺以通好，与腊祭、贺岁相表里，是交游中最见岁新之一节。是交游中最见岁新之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

岁首相贺与以通岁好

古以正月朔为元旦（岁首），是日亲友相过、拜贺新岁，谓之元旦贺节之仪。岁以更始、人以此日通其好，使一岁之交于贺中一新。元旦贺节，最见古人以岁为新、以贺为交的一道喜气。岁首相贺，最见以贺为交。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。

与腊祭贺岁之承

元旦贺节，与腊祭（岁终报功）、贺岁（致庆迎新）本是一套岁时诸面：腊祭报其旧、贺岁迎其新、贺节则通其人。三者由旧到新、由新到人，把一年的礼在贺中一层层显其亲。今人拜年贺岁、以礼相庆之意，正是元旦贺节以贺通好的遗式。由腊祭到贺节，亲推到人。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。

礼意与今变

元旦贺节，本在使亲友得借岁首相贺、使交得新而不疏，不以岁而忘其亲，是交游最见其新处。今虽改历易日，而拜年贺岁、以礼相庆之意犹存于民间，重岁新未改。由岁首相贺到拜年相庆，变的只是其日，而通其好、新其交、使亲得近之意，依旧在那一贺一拜之间相传。一贺一拜之间，岁新最显。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。