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截镫留鞭之仪

截镫留鞭之仪

留鞭;截镫;送别仪礼制词条

截镫留鞭之仪,是送别之时留人镫鞭、以表挽留惜别的交际之仪。镫鞭以留客、仪以见情,与执手、祖饯相表里,是交游中最见惜别之一节。是交游中最见惜别之一节。此礼虽微,而所寓之愿甚深,民间相沿不废,其意未尝稍减。此礼虽微,而所寓之愿甚深,民间相沿不废,其意未尝稍减。

留镫截鞭与以表挽留

古者送别,客将行,主人挽留其马镫马鞭,或截镫留鞭以表不舍,谓之截镫留鞭之仪。镫鞭以留其客、仪以见其情,使别得显其眷。截镫留鞭之仪,最见古人以微物寄别的一道深情。留镫截鞭,最见以物寄别。一器一礼之间,古人之慎重与善意尽在其中。由古及今,形制虽变,而寄愿于物之意恒存。旧俗之微,往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传。观其源流,可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪,而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云,其要在诚不在物,玉帛云乎哉。

与执手祖饯之承

截镫留鞭,与执手(临歧相握)、祖饯(设宴送行)本是一套交游诸面:执手握其别、祖饯饯其行、留鞭则表其留。三者由握到饯、由饯到留,把送别的情在物中一层层显其切。今人送别相留、以物寄情之意,正是截镫留鞭以镫留客的遗式。由祖饯到留鞭,情推到物。一礼之设,皆有所寓,非徒为文具而已,足堪玩味。俗之能传,以其切于人情,虽微而不忍轻弃也。细按此礼,尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下,此风犹有余韵,足证旧礼之深入人心。其礼虽简,而所寓之诚未尝稍减,民间相沿不废。一器一礼之间,古人之慎重与善意尽在其中。

礼意与今变

截镫留鞭,本在使交游得借微物留客、使别得显其眷,不以行而忘其情,是交游最见其切处。今虽不皆留镫鞭,而送别相留、以物寄情之意犹存,重惜别未改。由留镫截鞭到送别相留,变的只是其物,而表其留、见其情、使友得眷之意,依旧在那一镫一鞭之间相传。一镫一鞭之间,其眷最切。由古及今,形制虽变,而寄愿于物之意恒存。旧俗之微,往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传。观其源流,可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪,而此意仍流转于生活之中。

现代对照

截镫留鞭以送别留镫截鞭明留客见情,今送别相留以物寄情之风犹存,由留镫截鞭到送别相留变的只是其物而使友得眷之意依旧。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼与愿。

词条信息

1交游之仪
2留鞭·截镫·送别仪
3留镫截鞭
4执手祖饯
5留客见表
6送别相留
7临歧执手

参考资料

李白《送友人》待核 待核
刘义庆《世说新语》待核 待核
欧阳修《归田录》待核 待核

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关于本词条

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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