出嫁姐妹宴，女子出嫁前一夕家中为她设的饯别之席，同席者为未嫁的姐妹、表姐妹与自幼相好的邻家女子。各地谓之陪十姐妹、辞亲宴、待嫁酒、叹嫁，人数取十以寓圆满。席间姐妹赠手工之物，母亲长辈致语劝勉，并有唱哭嫁歌之例，湘鄂川等地清代方志已有记载。近年此席亦见于旅游婚庆的展演项目之中。
出嫁姐妹宴，指在女子出嫁前一夕，家中或亲族为她设的一桌饯别之席，同席者多为尚未出嫁的同族姐妹、表姐妹与自幼相好的邻家女子。此宴各地名目不一，湖北、湖南一带称陪十姐妹，四川、重庆谓之辞亲宴或坐歌堂，广东顺德一带称叹嫁，客家地区有待嫁酒之名，亦有就叫待嫁席、离娘酒的。席上人数取十，是取其圆满之意，实际不必恰恰十名，多以十数为准。此宴的确切来历难考，清代方志中已有关于女子出阁之前邻女相聚歌唱的记述，湖北长阳、五峰等地所记较详。
此宴设在女子的闺房或堂屋，摆圆桌一张，菜肴为家中自制，取其清淡，亦有添几个荤菜的。入席者按年龄或亲疏排座，待嫁之女居上，一般由她的母亲或族中长辈致数语，言家中旧事与为人妇的道理。同席姐妹各有所赠，多为亲手缝制的鞋袜、帕子、荷包、枕顶之类，谓之添箱或添妆，礼轻而工重。宴间常有歌唱，湖北一带谓之哭嫁歌，四川谓之坐歌堂，由一人领唱、众人相和，内容有谢父母养育、念兄弟手足、诉离别之意的句子。歌唱长短不一，有的持续到夜深，母亲与嫂辈亦加入其中。次日花轿到门，歌声遂止。
这桌宴的意义在于告别。女子出嫁之后，住处与日常随之改变，此前的同伴自此难以常见，故一席之中，叙旧、赠物、劝勉皆是情分之举。所赠多为亲手所作，一双鞋袜所费不多，而工时所积不少，受者看重的是这份手工。歌唱的内容以谢亲恩、念手足为主，哭腔之中实有序次，先拜父母、次及兄弟、再辞姐妹，各有段落，各有成句可依，参与者自幼耳濡，到时便能相和。此处所述皆为民俗现象的实录，其中涉及休咎宜忌与祝祷之词的部分不予评价，**不作预测判断**，亦不构成任何效果承诺。
近数十年，婚事的操办方式改变颇多，此宴的形式也随之不同。城市中的婚礼多在酒楼举行，出嫁前的饯别之聚往往由女方的同学同事在酒楼包厢或家中办一场，谓之闺蜜宴、姐妹聚会，与旧时的陪十姐妹在名目上相接而内容有别。所赠之物由手工的鞋袜转为成衣与化妆品，歌唱的部分多已删去。乡村中的旧式宴席仍有保留，湖北长阳、五峰一带的哭嫁歌已列入非物质文化遗产名录，有专门的传习与展演。部分婚庆公司亦把此类仪式列为可加的项目，按客户的意愿增减，与乡里自办的宴席各有面貌。
旧时出嫁姐妹宴设在闺房堂屋，姐妹各赠手工之物，席间唱哭嫁歌；今则多为酒楼包厢中的闺蜜聚会，所赠转为成衣与化妆品，歌唱多已删去。乡村尚有保留，哭嫁歌已入非遗名录，变的是场合与礼物。
| 1 | 婚嫁礼俗 |
|---|---|
| 2 | 陪十姐妹；辞亲宴；待嫁酒 |
| 3 | 出嫁前饯别 |
| 4 | 圆桌一席、赠添箱、唱哭嫁歌 |
| 5 | 湘鄂川乡村与非遗展演 |
| 6 | 哭嫁、添箱 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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