族际通婚之俗

族际通婚；异族婚；通婚俗礼制词条

族际通婚之俗，是不同族群与民族之间互通婚姻、以姻相亲的婚俗之俗。通以联族、婚以相亲，与同姓不婚、媒妁相表里，是婚俗中最见其广之一节。是婚俗中最见其广之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

异族相通与通以联族

旧时族群相邻，每有异族通婚之风，谓之族际通婚。通以联其族、婚以亲其人，使隔阂得借姻而解。族际通婚之俗，最见婚俗以姻通族的一道亲仁。以姻通族，最见婚俗之广。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。

与同姓不婚之承

族际通婚，与同姓不婚（同姓不婚以防乱伦）、媒妁（通二姓之好）本是一套婚俗诸面：同姓限其内、异族通其外、媒妁则通其好。三者由内到外、由外到好，把婚的界在俗中一并显出。今民族互通婚、以姻相亲之意，正是族际通婚以通联族的遗式。由同姓到异族，界显于俗。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。

礼意与今变

族际通婚，本在使不同之群得借婚相亲切、不以异而疏，是婚俗最见其广处。今族际婚配已成平常，而考此俗、以见民俗相亲之意犹存，重通好未改。由异族相通到民族互通，变的只是其名，而联其族、亲其人、使婚得交之意，依旧在那一通一婚之间相传。一通一婚之间，其交最亲。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。