二名偏讳，是避讳制度中的一条细则。古礼有「二名不偏讳」之说，意指尊长之名由两个字构成时，单举其中一字不算犯讳，二字并举才须回避；后世行用之中亦有二字皆须回避者，故有偏讳、嫌名之分。偏讳指名中某一字须避，嫌名指音同或音近之字亦须避。避讳起于周，秦汉以后渐严，唐宋尤盛，其施行以文书、科举、官名、人名、地名为多，方法有缺笔、改字、空字、代称数种。
二名偏讳，是避讳制度中的一条细则。古礼有「二名不偏讳」之说，意指尊长之名由两个字构成时，单举其中一字不算犯讳，二字并举才须回避；后世行用之中亦有二字皆须回避者，故又有偏讳、嫌名之分。偏讳指名中某一字须避，嫌名指音同或音近之字亦须避。避讳之制起于周，秦汉以后渐严，唐宋尤盛，历代礼制与律令对犯讳的处分各有条文。其施行以文书、科举、官名、人名、书名、地名为多，方法则有缺笔、改字、空字、代称数种。近代学者陈垣有专书考其事，为治此学者所常用。
避讳的行法大致有四种。其一缺笔，书写时于讳字减省末笔或一二笔画，观者自知其避；其二改字，以同义或形近之字替代，文书、地名、人名皆用此法；其三空字，于当书之处留白，或书「某」「上讳」「御名」等字样；其四代称，改称其职或改用别号，不再直书其名。科举场中最为紧要，试卷犯讳即遭贴出黜落，故应试者须熟记本朝庙讳与御名。官府文书、户籍、契约亦须照避，书吏常备讳字一册以便查对。民间虽不若官中严整，然宗族之内避祖、父之名，家谱中改字或缺笔者亦常见。
避讳是以字形与字音为界，划定尊卑与亲疏的一套规矩，它把尊长的名号从日常的书写与言语中隔出，使之不为常语所犯。就其为俗的一面而言，宗族与家庭中的避讳，与官中的庙讳御名同其机理，只是范围较小：子孙不得以父祖之名为名，书写时缺笔或改字，言语之中亦以别称替代。它造成了文献中的大量异文，同一地名、人名、书名在不同时代有不同写法，故避讳亦为考订版本与断代的一项依据。此处仅作历史与民俗现象的记录，不作休咎的判断，亦不构成对任何效果的承诺。
帝制既废，庙讳与御名之制随之不存，公文与科举中的避讳成为历史。今日的文书、出版与教育，已无因尊长之名而缺笔改字的规矩。其留存主要有二：一是文献，古籍中大量的缺笔与改字，需借避讳学的知识方能通读与断代，相关的工具书与专著继续修订印行；二是习俗，部分宗族修谱与部分乡里的言语之中，仍有避直呼父祖之名的习惯，然多出于礼貌而非制度。此外，因避讳而改的地名、姓氏与词语，有的沿用至今，成为沿革地名与词汇史研究的题目。
二名偏讳昔为公文科举中缺笔改字的礼制细则，今随帝制废除而不复施行；其留存一在古籍异文与断代之学，一在宗族修谱与乡里言语中避称父祖之名的习惯，后者多出于礼貌而非制度。
| 1 | 避讳礼制 |
|---|---|
| 2 | 偏讳；二名不偏讳；嫌名 |
| 3 | 文书、科举、人名地名 |
| 4 | 缺笔、改字、空字、代称 |
| 5 | 历代通行 |
| 6 | 古籍异文、避讳学专著 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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