子孙桶又称喜桶，是旧时女子出嫁必备的嫁妆器物，多为朱漆马桶之形，寓多子多孙之意。桶内常置红枣、花生、桂圆、莲子诸物，取早生贵子、连绵不断之兆。迎娶之日，喜桶随妆奁抬入新房，由喜娘以红绳系之，置于床前，为新妇日后起居与生育之象征。其俗盛行于江南，与妆奁开箱、撒帐同属婚仪中的生育祈愿，而子孙桶以器寄意，尤为民间所重。
子孙桶为旧时嫁妆中必备之器，其形即日常所用之马桶，多以木胎髹以朱漆，桶盖之上常绘麒麟送子、石榴开口等纹样，取多子之兆。因其随喜事而行，又称喜桶、喜马桶。江南一带尤重此物，女家备嫁，无论贫富皆须置办，缺之则被视为不备礼数。桶身或大或小，富者描金绘彩，贫者亦必漆红，以求喜庆。名称虽俗，所寄却是绵延子嗣、家宅兴旺的厚望，故在诸般嫁妆之中，地位特殊而不可或缺。乡民以此寄望家声绵延，足见器物虽微而礼意深长。
子孙桶之内，例置红枣、花生、桂圆、莲子四色果实，亦或加栗子、瓜子，皆取谐音吉语。红枣桂圆喻早生贵子，花生喻儿女双全、花着生养，莲子喻连生贵子，栗子则谐立子之意。诸物同贮一桶，红白相间，色彩鲜明，既为装饰，亦为祈愿。更有于桶中置铜钱、红蛋者，取钱财丰足、圆满之意。这些物件并非实用，而是以物寄兆的礼俗符号，新妇入室启视，便知长辈催生盼嗣的拳拳之心，亦暗含对新家庭人丁兴旺的祝福。四果同贮，色香俱备，启桶即见长辈拳拳之盼，意味深长。
娶亲当日，子孙桶随妆奁一同抬入男家，与箱笼被褥列于新房。旧俗多由喜娘执事，以红绳系桶于床脚或置于床前踏凳之上，桶盖微启，露出内置果实，任来客观瞧取喜。亦有由全福妇人（夫妇双全、子孙绕膝者）亲手安放，取其福气沾溉新人之意。安桶之后，孩童争抢桶中糖果，称为抢喜，喧闹中取个热闹吉利。此一安放之举，虽在细节，却是把生育祈愿从器物落到新房的实实在在的一礼，与撒帐、添妆相映成趣。孩童喧抢之中，满室皆添几分兴旺气象，最是民间热闹。
子孙桶虽属嫁妆，却与妆奁开箱、撒帐各有分工。妆奁开箱重在展示女家陪送之丰厚，由送亲娘子当众启锁点交;撒帐则是新郎新娘同牢之后，以彩果抛撒帐中，贺者唱撒帐歌，意在驱邪宜男。子孙桶独以一器寄寓绵延子嗣，自迎娶安放便伴于床前，贯穿新妇初入门的时日，是静态的、长伴的生育象征。三礼同归宜男求嗣，而子孙桶以器载意，不言自明，最见民间以寻常之物承载深切愿望的巧思。一桶之微，竟纳千家求嗣之愿，诚可谓俗中藏礼。观此一端，礼俗交融之妙可见。
今日卫生条件改善，马桶之用已别，子孙桶多作工艺摆件或婚庆道具，其内置果实、安放床前的古仪渐稀，但早生贵子、多子多福的祝福内核仍常见于婚礼布置与亲友贺词之中。
| 1 | 喜桶、喜马桶 |
|---|---|
| 2 | 嫁妆生育祈愿之器 |
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| 4 | 朱漆桶、枣生桂莲 |
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