砖室墓与墓室

砖室墓；券顶墓；墓室礼制词条

砖室墓与墓室是先民以砖石营构的地下葬藏空间，由早期竖穴土坑渐演变为砌砖券顶的房室之制。其以青砖错砌、穹券为顶，内设棺床、壁龛与画像，是墓葬建筑由『坑』到『室』的关键进步。自汉以降广为流行，考古屡有发现。今读其结构，可窥古人以房室象生居、事死如事生的营造智慧与生死观念。

由土坑到砖室

早期墓葬多为竖穴土坑，掘地成坎、置棺其中，简陋而无室。及至东周，渐有以木椁仿房室者；至汉代，砖材易得，始大规模以砖砌室，土坑遂变为砖室墓。其变之要，在使葬所由『坑』而为可入之『室』，棺具陈于室内，一如生人居处。《周礼》虽有冢人之职，砖室之兴则在汉世，考古所见汉墓十之六七为砖构，足证其盛。此一转变，既因制砖技术进步，亦因事死如事生观念深化，使地下之居渐具地面之形，开后世墓室营建之先。居室之念下移于幽壤，砖石遂代土木而兴。

券顶结构与营造

砖室墓之妙，在券顶。匠人以砖错缝起券，弧交于顶，成穹隆或拱形，上承覆土之重而不塌，是为券顶墓。其法或单券、或双层，墓道幽长以通地面，前后室、耳室次第分列。砌法讲究卧砖、立砖相间，灰浆黏合，历千年犹固。画像砖嵌于壁，模印车马、宴乐、祥瑞之纹，使幽室生辉。今出土汉唐砖室，券顶巍然，可见古代营造以小材成大跨之智，亦是建筑史上由木构转向砖石的重要一页，技术之巧令人称叹。匠人相承，法式渐密，至今犹可推见其巧思。

墓室的内部空间

砖室既成，内部遂成可居之空间。棺床横陈于后室，前置祭台，壁开小龛以纳明器，耳室贮食具车马，一如生人前堂后寝之制。墓主居中，从葬之物环侍，事死如事生之念，尽付此一幽室。画像与题记点缀其间，或叙生平、或祈永安。考古探方揭示，墓室之格局往往映射墓主身份与时代风尚，汉之雄浑、魏晋之简素、唐之宏丽，皆可于砖石间辨之。地下之室，遂成解读古代社会的一扇窗，无声而真切。砖石所封，虽历千载，而制度礼意犹可推寻，足资考信。

今日如何看地下墓室

砖室墓之兴，是古人对『死如生』最具体的建筑表达。今日考古以墓室形制、画像、随葬判别年代与礼俗，砖室墓因结构稳定、遗物丰备，尤足为研究之资。理解墓室，不必神其幽怪，而当见其以砖石之坚，为逝者筑一安稳之居，亦为生者留一处追思之所。它提醒我们：墓葬建筑从来不只是埋藏，更是生者借空间安顿生死、延续记忆的创造，其营构之巧，至今仍为世所重，亦为文物研究之宝库。读墓如读史，一室之内，可见一代之风气，意味深长，耐人寻味。