郎婿别称之辨

郎；婿；令郎；令婿礼制词条

郎与婿皆为传统称谓中对年少男子及女婿之称，而所指各有侧重。郎本谓少年男子，亦用为夫称及令郎之美称；婿专指女儿之夫，义主亲属之定分。二者在亲称中易相混，故须辨其通称与专名之别。古礼于女婿之称有定，今俗仍以郎婿并称，实为亲属称谓中一赘须析之目，习礼者不可不察。

郎之称谓多义

郎之本义为年少男子，古以郎称儿郎、少年，含亲爱之意。汉魏以来，郎亦用为夫称，妻称其夫曰郎，如郎君之语；又尊称他人之子曰令郎，以见其敬。郎之称范围甚广，可指少年、可指夫主、可指人之子，皆不离年少或亲爱之义。然正因其义多，故于亲属称谓中须与他称相别，不可混同于婿之专名。读礼者当知郎为通称，婿为定称，二者名同实异之处，正待辨析，方不至于施受乖其宜。观此可知，郎之称广而婿之称专，学者审名，当先立此纲，而后细目可举。

婿之专指

婿者，专指女儿之夫，其义至明，不若郎之宽泛。礼书称婿，即今之女婿，为外亲之一。婿于岳家为半子，于妻族有定分之亲，故丧服之制、相见之礼皆有其节。婿之称亦可加字以别，如赘婿、甥婿之属，然皆不离女夫之本义。与郎相较，婿为专名，所指惟一；郎为通称，所指多端。故言女婿当用婿字，不可径以郎代，此亲称之大别也。若以通名乱专名，则交际失准。是以婿之称虽简，而亲分之重，过于泛泛之通称，不可不慎。古者婿见舅姑、执雁纳征，皆有其仪，非徒一称而已，足见其分之重。

郎婿之辨

郎婿之别，要在通称与专名之分。郎可施于少年、夫主、人之子，义兼亲爱与尊称；婿独施于女夫，义主亲属之定分。古人于女婿，或昵称曰郎，然其本称仍是婿，二者可并用而不可互代。若以郎概婿，则失其专指；若以婿概郎，则失其通称之广。亲称之精，正在此一字之差而亲疏自见。故辨析郎婿，非咬文嚼字之戏，实为使称谓各得其当，交际之际不至于误其所指也。明乎此，则读古书遇郎婿之文，皆能辨其指归，不至于望文生训。习礼之家，幼即以此教子弟，使言各有物，称必当名，此小学之所以重也。

交际中称谓之宜

交际之中，称人女婿曰令婿、贤婿，称其少年子曰令郎，二者不可颠倒。对人言己之女夫，谦称小婿；言己之子，谦称小儿、犬子，亦不与郎婿相混。昔时婚书、庚帖之间，婿字为定，郎字多作美称，各有攸当。今俗口语以姑爷、女婿并称，书面仍存郎婿之辨。习亲称者，先明郎之通、婿之专，则称谓有准，应对有节，不致以通名乱专名，此亦立身应物之小学也。称谓之宜，本于敬与亲，能知郎婿之分，则他称可推而知，此小学之大端也。故称谓虽细，而敬亲之道存焉，不可不察。