秤儿与称斤两是旧时生育风俗中与新生儿降生相关的环节。婴儿落地，产婆或家人以秤称其体重，谓之称斤两，既记初生形体，亦常据所秤之数为婴孩取乳名（如七斤、八斤），民间谓之秤儿。此俗南北多有，与洗三、满月等诞生礼相衔接。称斤两之数，时人或附会儿体强弱，然本为记生取名之实用，非关休咎。本条述其俗状与礼意，不取谶纬之说。
称斤两，指婴儿初降、洗拭既毕，由产婆或长辈以家用之秤称量体重之俗。旧时产育多在家中，落地之后即行此节，既为记录儿之大小肥瘠，亦为家人报喜时言及初生景象之资。所用之秤多为杆秤，称毕或高声报数，满室皆闻，以为添丁之贺。此俗南北皆有，方志与笔记偶及之，其源虽难确指，要属长久流传之民间生育习惯。称斤两之数，初只为纪实，待日后儿长，复可与其襁褓时相较，见其滋长之速。是此一称，既关诞生之记，亦开日后抚育之端，为新生儿与人间相接的第一桩可量之事。
秤儿一称，本由称斤两而来：家人据所秤之体重，径以数词为婴孩取作乳名或小字，如七斤、八斤、九斤之类，民间遂戏称此类乳名为秤儿。以体重为名的习惯，源于古俗以生相、时节、物事为小儿取卑小之名，以为易养之俗（乳名多取贱名、俗名以避祟）。以斤两命名，既记其初生实况，又含质朴的纪实之趣，且数词朗朗上口，便于家人呼唤。亦有地方不直呼斤两，而取与秤相关之字为小名，总不离以称量为名之缘。此类乳名多止于家庭昵称，及长入学方用正名，故秤儿者，实周岁以前之家常称谓也。
称斤两与秤儿之俗，处于新生儿诞生礼的序列之中。旧时诞生礼大抵有落地、洗三（出生后三日沐浴）、满月、百日、周岁诸节。称斤两常在落地或洗三之时行之，与报喜、浴儿、落胎发等并为一时之事；所取之秤儿乳名，则自落地沿用至满月宴客、亲朋相见时仍被称呼。及满月，家人或书儿之生辰与初生斤两于贺帖，以为纪念。是此俗上接产育之实，下连洗三满月之仪，虽细微而不游离于礼序之外。它既满足记生之需，又添家室添丁之喜庆，是诞生礼中兼具实用与温情的一节。
称斤两之数，时人或顺带言及儿体之强弱、哺育之难易，亦有地方以此数附会儿之命途顺逆、寿夭贫富，谓重则福厚、轻则需养。然此类附会，皆属时人于新生命前的吉语或忧词，乃俗信之自然流露，而非可验之定数。须知婴儿初重本由胎期、母养所定，与日后穷达并无实据可循。记此俗者，当明其以称量记生、以数词取名之本来面目，所附之兆不过人情之期许与宽慰。今人已多于医院称得准确体重并记录于出生证，旧时家用杆秤之称斤两渐成回忆，秤儿乳名亦稀，惟其记生亲情之趣犹可寻味。
古以家用杆秤称新生儿斤两，并据数为乳名，与洗三满月相连；今医院精确称得体重记于出生证，旧俗之纪实取名渐稀，惟添丁之喜犹同。
| 1 | 秤儿与称斤两 |
|---|---|
| 2 | 秤儿、称斤两、落体重 |
| 3 | 人生礼仪·诞生风俗 |
| 4 | 南北各地 |
| 5 | 家用杆秤 |
| 6 | 洗三、满月、报喜 |
| 7 | 以初生斤两为乳名 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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