米寿与茶寿是汉语里用拆字法造出的高龄雅称：「米」字拆开为八十八，故八十八岁称米寿；「茶」字上为廿、中为八、下为十八，合为一百零八，故一百零八岁称茶寿。此称起于文人祝寿的文字游戏，与喜寿（七十七）、白寿（九十九）同属拆字寿称系列，多见于寿联、寿屏与贺寿题辞。
米寿与茶寿是汉语里用拆字法造出的高龄雅称。米字拆开，上为两点、中为横竖、合而观之恰是八十八三字之形，故八十八岁称米寿；茶字上为廿、中为八、下为十八，相加为一百零八，故一百零八岁称茶寿。此称起于文人祝寿时的文字游戏，以形指代年岁，雅致而饶有趣味。它把生硬的岁数化作可赏玩的字形，既道出高龄，又添一分书卷气，多见于读书人之间的贺寿往来，是汉字特有的寿称巧思在人情里的回响。字中有寿，寿中有文，诚为汉字之妙用。
拆字寿称的妙处，在于把数字藏进笔画之中，须稍加玩味方能会心。米字看似平常一粮，细辨竟是八十八；茶字笔画繁复，拆解后竟得一百零八。这种以字形说年岁的做法，既显文人的巧思，也让祝寿多了谈资与雅趣。它不靠堆砌吉祥话，而靠一笔一画的机巧传递敬意，是中国文字游戏在民俗里的一次温柔落地，足见国人于称颂之中亦重机智与风趣。一字之差，藏着对高寿的欣羡，也藏着读书人彼此会心的一笑。寿不言老，而以巧思道之，最见中和为美。
米寿、茶寿与喜寿、白寿等同属拆字寿称系列：喜字草书写来近似七十七，故七十七称喜寿；白字为百去一，故九十九称白寿。此外，传统寿称还有以整十为重的习惯，六十、七十、八十谓之下寿、中寿、上寿，与拆字系列并行不悖。这些称呼多见于寿联、寿屏与贺寿题辞，彼此呼应，共同构成一套雅俗共赏的贺寿语汇。各有所用，各见其趣，或依数字，或依字形，终归一理，皆是对长寿的欣然致意。名目虽繁，其归一揆，无非敬长爱老之诚，与对岁月静好的一份知足。
今日米寿、茶寿等拆字雅称仍用于寿联、寿屏与贺辞，书面祝颂间多见，口语则多直说年岁。寿宴场所由家宴扩至酒店酒楼，贺仪也更趋简便，但这些雅称以文字之趣，延续着敬老贺寿的情意。在长辈高寿之时，晚辈以米寿、茶寿相称，既道出确切年岁，又含一份文雅的敬重，是古俗在今日生活里留存的一缕温润书卷气。当满堂儿孙齐呼一声米寿，那份欢喜，早已越过字形的机巧，落进了真情实意里。雅称不废，正因它替我们说出了那句难言的眷恋与敬重。
今日米寿、茶寿等拆字雅称仍用于寿联、寿屏与贺辞，书面祝颂间多见，口语则直说年岁。寿宴场所由家宴扩至酒店酒楼，贺仪也更趋简便。这些雅称以文字之趣，延续着敬老贺寿的情意。
| 1 | 米寿·茶寿 |
|---|---|
| 2 | 寿称、高龄雅称 |
| 3 | 人生礼俗 |
| 4 | 米拆八十八岁 |
| 5 | 茶合一零八岁 |
| 6 | 喜寿白寿系列 |
| 7 | 多见于寿联屏 |
| 8 | 文人祝寿游戏 |
| 9 | 仍用于贺寿辞 |
| 10 | 贺寿、寿桃与寿面、寿屏与寿幛 |
本分类共 244 个词条
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
站内历法推算工具（干支、节气、体用）属上述时间制度的当代演算方式，用于理解传统历法观念，不作占卜断言、不作改运建议。民俗记载与科学事实亦有区分，凡涉信仰、禁忌、灵验之说，皆作历史记录，不作效验宣称。
易粹网
