现代成人礼以古代冠礼、笄礼为渊源，把「成人」的节点从男子二十、女子十五统一改到十八岁，常见于高中毕业前后的集体仪式：宣誓、佩戴纪念章、师长致辞、家书互赠。它不再承担加冠命字的旧日功能，重心由「责以成人之礼」转为公民意识与家庭责任的宣告。，是冠笄之礼在现代的延续
古人视「成人」为一道严肃的门槛。《礼记·冠义》说「冠者，礼之始也」，又说「成人之者，将责成人礼焉」——行过冠礼，这个人就要以成人之道被要求：可以婚娶、可以出仕、可以代表家族行事，同时也必须承担相应的责任。《仪礼·士冠礼》所记的三次加冠，一加缁布冠、再加皮弁、三加爵弁，一次比一次尊贵，正是「三加弥尊」的意思：以递进的仪式感，把「你将成为一个更重要的自己」这件事说清楚。女子十五而笄，取的是同一层含义。可见古今相通的，是「郑重宣告成年」这一点。
从二十岁改到十八岁，是一个不小的转变。古代冠礼以二十为断，与宗法制度下的婚宦节奏相关；近现代以来，学制与法律共同塑造了十八岁这个节点——高中毕业、取得完全民事行为能力的年龄，遂成为「成人」的新标准。仪节也随之从简：不再筮日选宾、不再三加命字，代之以集体宣誓、颁赠宪法读本或纪念章、师长寄语、学生代表发言、给父母读一封提前写好的信。形式虽变，「郑重宣告」这一层礼意仍与古礼相通，变的只是宣告的内容与场合。
今天学校里的成人仪式，大体有几种套路：一是在操场或礼堂集体举行，全体同龄学生同时宣誓，场面庄重；二是以班级为单位，配合毕业典礼进行，家长到场观礼；三是在文庙、书院、文化景区举办的仿古成人礼，着汉服、行古礼，多由汉服社团或文旅机构组织。也有家庭自办的，多在生日当天由长辈赠言、赠礼。无论哪一种，「跨过成人门」「佩戴成人帽徽」这类象征性动作几乎是标配，因为它把一个抽象的年龄变成了一个可以拍照留念的时刻。
近年成人礼呈现出两种相反的趋势。一边是简化与淡化：在课业压力之下，不少学校把成人仪式并进毕业典礼，不再单独举办；另一边是文化复兴：依托文庙、书院与传统服饰复原冠笄之礼的做法渐多，一些地方还把它做成文旅项目。与此同时，社会对「成人」的理解也在变化——从「可以承担家族责任」转为「享有权利并履行义务」。需要说明的是，这类仪式属于民俗文化的现代形态，本站只作文化介绍，不作任何关于命运与前程的推断。
古礼男子二十而冠、女子十五而笄，三加命字，责以成人之礼；今日多以十八岁为节点，集体宣誓、颁发纪念章、家书互赠，仪节从简，重心由宗族责任转向公民意识与自我承诺。
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