易粹网易粹网
新嫁娘古称

新嫁娘古称

新妇;新娘;娘子;新嫁娘礼制词条

新嫁娘指新婚之妇,古来称谓不一:汉魏称新妇,唐人称娘子,宋以后新娘渐兴,又有新嫁娘、新娶妇等俗称。本文梳理诸称的文献用例与时代兴替,考察称谓由雅入俗、由泛称而专称的流变轨迹,并藉此觇古代婚俗与日常语言之互动。新妇、新娘之分,亦见家庭称谓因时而易。

古称诸名

新嫁娘指新婚之妇,古来称谓不一。其称最早多见于『新妇』,汉魏乐府已见用例;唐人好称『娘子』;宋以后『新娘』渐兴;又有『新嫁娘』『新娶妇』等俗称。诸名并存,各随时地之宜。考其流变,可见婚俗称谓由雅入俗、由泛称而专称之轨迹。新妇重在入门为妇,娘子显其身份,新娘专指婚礼一刻,新嫁娘则描其初嫁之态。名虽异而所指相近,皆记女子因婚而入新家之实,足见汉语称谓之细。诸称并行,正见汉语称谓之细;名随俗转,亦见礼俗递变之迹。

新妇之称与用例

新妇一称,汉魏已行。《古诗为焦仲卿妻作》云『新妇初来时,小姑始扶床』,是妻对舅姑之自称,亦泛称新婚之妇。六朝《世说新语》载谢家新妇,皆指子妇。唐以后新妇渐转为翁姑称子妇之词,与『新娘』分工渐明:新娘专指婚礼时之新妻,新妇偏指入门之后。是称之转移,足见家庭称谓因时而易,亦见妻党与本家称呼之交错。称谓之分,正见古人家室之序与礼俗各安其位。翁姑称新妇以定名分,时人称新娘以庆其礼,礼与俗各安其位,称谓之分亦见家室之序。

娘子与新娘之兴替

娘子之称盛于唐,既指少女,亦尊称已婚妇人及新妇,唐人笔记小说习见。至宋,『新娘』一词渐盛,专指婚娶之新妇,语义由泛而专。元明戏曲小说多书新娘、新嫁娘。近世以来,新娘为新婚夫人之通称,新妇退为方言或旧称。称谓更迭,反映婚礼仪节与日常口语之互动。由唐之娘子到宋之新娘,称谓之专化正与婚仪日益繁文相应,名随实转,自然之势也,非关休咎。由唐之娘子到宋之新娘,称谓之专化正与婚仪繁文相应,名随实转,自然之势也。

称谓变迁与婚俗

新嫁娘诸称之演变,非徒字面更易,亦映婚俗之迁。古重宗族,称新妇以系于家;唐尚风流,称娘子以显身份;宋后市井繁,新娘之称行于婚礼。今人言新娘,重在婚仪一刻;言新妇,多存旧家礼意。究其本,皆指因婚礼而入夫家之新妇。称谓乃礼俗与语言共构之记号,记其身份转换,而不主吉凶祸福之断。故考新嫁娘诸称,不止名字之学,亦可见婚姻礼俗与语言互构之深。称谓为礼俗与语言共构之记号,记身份转换而不主吉凶,考诸称亦见婚俗与语言互构之深。

现代对照

古称新妇、娘子、新娘各异其时用,今通称新娘或新婚妻子;婚礼中新娘之称专指婚仪一刻,称谓仅为婚俗记号,不作吉凶休咎之断。

词条信息

1新嫁娘古称
2新妇;娘子;新娘;新嫁娘
3婚嫁称谓
4新妇(汉魏)
5娘子
6新娘
7六礼·亲迎·合卺礼·回门与归宁

参考资料

佚名《《古诗为焦仲卿妻作》》待核 待核
刘义庆《《世说新语》》待核 待核
郭茂倩《《乐府诗集》》待核 待核
戴圣《《礼记·昏义》》待核 待核

相关词条

婚嫁礼制 · 更多词条

本分类共 138 个词条

查看婚嫁礼制全部分类聚合页

关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

站内历法推算工具(干支、节气、体用)属上述时间制度的当代演算方式,用于理解传统历法观念,不作占卜断言、不作改运建议。民俗记载与科学事实亦有区分,凡涉信仰、禁忌、灵验之说,皆作历史记录,不作效验宣称。

主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

本词条为民俗文化史料整理,供参考与研究使用;站内工具不构成任何测算或改运建议。