凶帷殡涂之屏

凶帷；殡涂；黼翣；殡敛之屏；凶帷殡涂礼制词条

凶帷殡涂之屏，是古代丧礼中停殡期间围绕棺柩设帷、涂殡、立屏以遮护的一套殡敛之制。凶帷者，殡时所设素帷，以隔内外、敛哀容；殡涂者，以木为框、涂泥于棺外，谓之涂，以御燥湿；屏者，棺四隅所立黼翣之属，状如扇以蔽棺。其制见于《仪礼·士丧礼》与《礼记·丧大记》。

仪式器物

凶帷殡时所设素布帷帐，围于西阶殡所以隔内外、敛哀容

殡涂以木为框、外涂泥土于棺，御燥湿而安柩的停殡之制

黼翣棺四隅所立羽饰屏风，状如扇，饰黼黻之文以明尊卑

凶帷设帐

士丧之礼，既敛而殡，必先设凶帷以绕棺。凶帷者，丧家所张素布帷帐，围于西阶殡所，使棺柩不暴露于外，亦以别生者与死者之界。《士丧礼》记殡时「帷堂」，及殡则设帷于阶间，亲者哭于帷内，疏者哭于帷外，哀容由是有节。凶帷之用，非徒蔽形，乃使吊者知所进退，丧家得敛其悲于帷中，礼之谨于始终者如此。帷之设，始于小敛，至大敛殡而益密，所以全送死之谨，使哀有其所而不乱于外。《丧大记》又言，君丧百官各供其职，帷堂之设亦以节哀容。凶帷既张，则生者敛悲、吊者知礼，送死之谨由是而始具。

殡涂之制

殡者，敛棺而停之，未葬也。其制以木材为框，裹棺于内，外涂以泥，谓之涂，亦曰殡涂。《丧大记》记君大夫士殡之差：君殡用輴，大夫以帱，士以帷。涂殡所以御燥湿、防盗发，且使棺柩稳固不摇。涂成而后设饰，亲者朝夕哭于其侧。殡涂之设，示死者有所安、生者有所守，丧礼之重于送死，于此可见。殡期有常，遂以殡名其礼，凶帷殡涂相须而成，缺一不可，所以安体魄而全慎终之礼。《檀弓》记有若之言，以为涂殡所以饰柩而安体魄。殡期之中，朝夕奠哭各有其节，生者守之而哀不绝，送死之礼于是而周。

立屏设翣

殡涂既成，于棺之四隅立屏以蔽之，其饰曰黼翣、曰画翣，状如扇而大于扇，饰以黼黻之文，立于柩之四角，所以障柩而明尊卑。《丧大记》记饰棺之制，天子八翣，诸侯六，大夫四，士二，等差井然。屏翣之设，使殡所俨然有章，吊者望而知其等。凶帷、殡涂、屏翣三者相须，构成停殡期间的完整遮护之制。屏以蔽形，翣以明等，皆谨于送死之实，非徒为观美而已，礼之隆杀于是辨。《明堂位》亦载饰棺之翣数，以辨尊卑之等。屏翣既立，殡所俨然有章，吊者望而识其秩，谨终之实由是而著，非徒为观美而已。

凶帷殡涂之义

凶帷殡涂之屏，非徒为观美，乃丧礼谨于送死之实也。设帷以敛哀，涂殡以安柩，立屏以明等，三者各有其义，而同归于敬死饰终。古者事死如事生，殡期有常，殡所有制，皆使生者得尽其哀、死者得安其体魄。《仪礼》《礼记》详记其节，使后世知古人于亲之终，不敢草率。今之丧礼设灵堂、围帷帐、立遗像屏架，犹存其遗意。礼文虽简，敬终之情一也。凶帷殡涂，所以安死而慰生，慎终之礼于是具。《论语》言慎终追远，民德归厚，凶帷殡涂之设，正其意之著于物者也。安死而慰生，使哀有所敛、柩有所安，古礼之用心在兹。