骰盆拇战之戏

骰盆；拇战；划拳；猜拳；行令礼制词条

骰盆拇战之戏是古代宴饮中佐酒的游戏之属。骰盆者，置骰子于盆中而掷，以点数行令；拇战者，二人各出手指并呼数，以相胜负，俗称划拳。二者皆所以助觞、活跃席面，使宾主尽欢而不至于沉滞。其戏见诸唐宋笔记与明清小说，属交际宴集的游艺之礼，非博非赌，重在兴会。今席间划拳行令犹存，骰盆之戏亦流于酒令之中。

骰盆之戏

骰盆者，宴中以骰佐酒之法。骰子古称投子，以骨或玉为之，六面刻点；盆以受骰，掷之则转，定而后观其采。唐人宴集已重骰戏，谓之彩战，《唐国史补》记进士宴有打令掷骰之俗；宋人《东京梦华录》记市井酒肆以骰为戏。行令者先约采名，如堂印、碧油之类，得采者免饮或命人饮，失者自饮。骰盆之设，使酒序有起伏，宾主得借以相戏而不失欢，故虽为戏而亦在礼数之中。宋人宴集又有「赌赛」之名，以采之优劣定饮之多少，然皆为席间雅谑，与后世博钱之赌迥异，不可混为一谈。

拇战之俗

拇战即今之划拳，二人相对，各伸手指而口呼一数，以二人所出指数相加，合于所呼者为胜，负者饮酒。其呼词因地而异，或曰一定高升、两相好，或曰五魁首、八匹马，皆取吉语以助兴。此戏不假器物，举手可施，最便席间。明清小说如《红楼梦》记席间拇战，《清稗类钞》载南北划拳之异。拇战虽简，却能调席面之气氛，使拘谨者亦得纵情，故历来为宴集所尚。今南北乡俗划拳，呼词虽异，而伸指呼数、以合计胜负之法一也，足见此戏流传之广与其根于人情之深。

戏以佐觞之意

古人宴饮，惧其沉滞或失欢，故设种种酒戏以调剂。骰盆拇战之属，皆所以佐觞：使饮有节奏，不至于牛饮失仪；使言有话题，不至于相对无言。然戏须有节，过则流于喧争。礼书虽不列酒戏为正礼，而笔记小说多记之，以其实关交际之欢。行戏之时，胜负以笑而解，不较锱铢，方能尽宾主之欢。此一节言戏之所以为礼之辅，不可废亦不可滥。酒以成礼，亦易乱性，古之君子设戏以节之，使饮有度、言有欢，此即佐觞之深意。过饮则失仪，故戏之设，正所以救失仪之弊。

今之流变

骰盆拇战之戏，至今未绝。划拳行令仍为席间常景，南北呼词各异而意一；骰戏则入于酒令、博戏之间，雅者用以行令，滥者流于赌博，所当别之。今之酒令又有新变，或击鼓传花，或数字行令，皆骰盆拇战之遗意。要之，宴以合欢为本，戏以助欢为用，器物与呼词虽改，宾主尽兴而各守分寸之意未改。读古酒戏，可知交际宴集以人为本之趣。所当别者，骰盆拇战本为助兴之游艺，与以财相博之赌有间，今人当取其合欢之意而远其争利之失，方不失古人佐觞之本怀。