乡贯籍里之书

乡贯；籍里；里贯礼制词条

乡贯籍里，是传统书信与文书中自报本籍乡里的格式。古人书札、投刺、上书，多于称谓之后缀以乡贯，以示郡望、辨亲疏。其例与尺牍套语、投刺名帖、上书奏疏相表里，是交际中自报门第的礼数，也是陌生人之间通款曲的第一块敲门砖，一望乡贯便知亲疏所系，地望先于个人，是旧时交际的首要落点。

乡贯籍里之书式

旧时书札与名帖，于署名之下或称谓之前，必书乡贯籍里，如某郡某县某里人。投刺拜谒，刺上先列籍贯；上书言事，疏中自陈里籍以明身份。乡贯不仅记地，更连郡望，使人一望而知族望所出、亲疏所系，故尺牍之重，先是籍里而后是姓名，地望先于个人，是旧时交际的首要落点。一封书札开头先报乡贯，便已为双方铺好了叙伦攀亲或辨尊卑的基石，乡里之重于此可见。乡里之重于此可见，地望先于个人而立，一封书札开头便铺好了叙伦之基。此一节于礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，足见旧俗之细亦有其诚，其意未尝稍减。

与投刺上书之联

乡贯籍里之书写，与投刺名帖、上书奏疏本是一套自报门第的礼数。名帖之书郡望、奏疏之陈里籍，皆使受者先识其从何处来。尺牍套语中乡愚、乡晚等谦称，亦由乡贯而来，是亲疏尊卑在文书中的第一重落点，乡里之谊由此先定。一封书札的开头，便已铺好了叙伦的基石，同乡则亲、异乡则疏，这一重落在地名之上的伦序，是旧时人际交往最先考量的分寸，由地及人，情理自生。由地及人，情理自生，亲疏之序落于地名之上，是旧时交际最先的考量。此一节于礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，足见旧俗之细亦有其诚，其意未尝稍减。

礼意与今变

自报乡贯籍里，意在因地辨亲、以贯叙伦，使素昧平生者得凭同乡同里而通款曲。今人名片、简历虽书籍贯，而郡望之重已淡；然哪里人仍是社交破冰之首问，乡贯之书虽变其形，叙伦辨亲之意未绝，桑梓之念仍在交际之中。一句我是某地人，便足以拉近初识者的距离，旧时乡贯的叙伦之用，今日仍以最朴素的方式活在日常寒暄里，并未随郡望之轻而消失，地缘之情长存。地缘之情长存，旧时乡贯的叙伦之用，仍以最朴素的方式活在日常寒暄里。此一节于礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，足见旧俗之细亦有其诚，其意未尝稍减。