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宗祧继承之制

宗祧继承之制

宗祧;承祀;嗣续礼制词条

宗祧继承,是宗法制度中以嫡长子承继祖先祭祀与家族统绪的根本法度。宗祧不绝,则族祀不废;无子则立嗣以承。此制与立嫡以长、别子为祖、立嗣过继相维系,是宗族得以绵亘不绝的命脉,所谓宗祧所系,即在承祀。是宗族赖以为系的命脉,敬祖收族之意相承。此礼虽微,而所寓之愿甚深,民间相沿不废,其意未尝稍减。

宗祧之重与承祀之序

宗法以祭祀为家族之魂,承祀之人谓之宗祧所归。正妻长子为宗子,主祭始祖、统合族人,宗祧即随其传。若宗子绝嗣,则于同宗中择贤嫡立嗣以承,使香火不废、统绪不乱。宗祧之制,使家族之根源借一代一代的祭祀延续,是宗族赖以为系的命脉所在。宗祧所系,即在承祀,是宗族赖以为系的命脉。旧俗之微,往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传。观其源流,可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪,而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云,其要在诚不在物,玉帛云乎哉。

与立嫡立嗣之维

宗祧继承,直接关系立嫡以长与立嗣过继。立嫡定其常,无嫡则立嗣以补其缺,二者皆以承祀为归。别子为祖开新支,其支亦各有宗祧之承。三者相连,共维宗族之不绝:宗祧明其所归,立嫡正其常序,立嗣救其绝续,使族祀在任何情形下皆有所寄。由宗法宗祧之严到血脉相承之宽,敬祖收族之意相传。一礼之设,皆有所寓,非徒为文具而已,足堪玩味。俗之能传,以其切于人情,虽微而不忍轻弃也。细按此礼,尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下,此风犹有余韵,足证旧礼之深入人心。其礼虽简,而所寓之诚未尝稍减,民间相沿不废。

礼意与近世

宗祧继承,本在使祖先之祀不绝、家族之统有序,使一族之源借祭祀与嗣续常存。今法定继承以子女平等定,不复以宗祧嫡庶为别,而慎终追远、续香火之意仍在民间留痕。由宗法宗祧之严,到今日血脉相承之宽,变的只是法则,而敬祖收族、使祀事有归之意,依旧在家族伦理之中相传。承祀不绝,则族统不乱,此乃宗法最深的心意。一器一礼之间,古人之慎重与善意尽在其中。由古及今,形制虽变,而寄愿于物之意恒存。旧俗之微,往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传。

现代对照

宗祧以嫡长承祀维系族统,今法定继承不复分嫡庶而慎终追远之意仍存,由宗法宗祧之严到血脉相承之宽变的只是法则而敬祖收族之意相传。

词条信息

1宗族礼制
2宗祧·承祀·嗣续
3嫡长宗子
4立嗣过继
5立嫡别子
6祀不绝统有序
7血脉相承
8主祭收族

参考资料

礼记《礼记·丧服小记》待核 待核
杜佑《通典·礼典》待核 待核
司马光《涑水家仪》待核 待核

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关于本词条

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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