牵红传席之俗

牵红；传席；传袋礼制词条

牵红传席，是婚仪中新妇入门时以红帛牵引、以席或袋相递而行的古礼。红帛示喜，传席传袋取传代谐音、寓代代相传。此俗与却扇遮面、同牢合卺、铺房安床相承，是婚礼中由外入内、由远及近的引渡之节，民间谓之牵红传席。是婚礼中由外入内、由远及近的引渡之节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

牵红之引与传席之递

新妇将入，婿或全福妇人以红帛一端引之，谓之牵红；阶下铺席数重，新妇履席而行，或由人递席于前、使步不移而渐入，谓之传席。或以米袋、草袋相递，新妇踏袋而行，取传袋谐音传代。牵红示喜引，传席传袋示代继，二者皆在引新妇由外入内。牵红示喜引，传席传袋示代继，最见引渡之巧。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。

与却扇同牢之承

牵红传席，与却扇遮面、同牢合卺本是一套成礼仪节的诸面：却扇藏其容，牵红引其行，同牢结其好。三者由蔽到引、由引到合，共同完成新人入门到成礼的过渡。今人婚礼多行牵红入场、踏米袋入堂，正是牵红传席以喜引、以代继的遗意，只是由席化为袋。由履席递席到踏袋传袋，冀嗣绵长之意未尝稍减。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。

礼意与今变

牵红传席，本在以红引喜、以席袋寄代代相传之愿，使新妇之入新家既得喜庆亦得绵续。今婚礼虽简，而红绸牵手、踏袋入门、撒米祈子之风犹存，传代之愿转以更直白的方式表达。由履席递席到踏袋传袋，变的只是所执之物，而引喜入内、冀嗣绵长之意，依旧在红绸与袋影之间相传。红绸与袋影之间，寄的从来都是新妇入门的喜与续。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。