贽见执玉之礼

执玉；贽见；以玉明德礼制词条

贽见执玉，是古时大夫以上相见以玉（璧圭之属）为贽、以玉明德的礼制。玉取其温润坚贞，喻德之不移。此制与羔裘雉贽、皮帛加璧、玉帛束帛相表里，是交际中以玉明诚、以物明德的高一等的贽礼，所谓君子比德于玉。是交际中以玉明诚、以物明德的高一等贽礼。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

玉之取与执贽之仪

大夫以上相见，执玉为贽：璧以聘、圭以朝，或以琮璜之属。玉取温润而泽、缜密以栗，喻仁智礼义之德，故君子无故玉不去身。执玉相见，非以财通，而以德相示，使交际之间先明其守。贽见执玉，是古人对物之德与人之品最见用心的取则。君子比德于玉，以玉明守最见用心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。

与羔裘皮帛之承

贽见执玉，与羔裘雉贽、皮帛加璧本是一套执贽相见之制的诸等：士执羔雉、大夫执皮帛加璧、其上执玉，等差分明。玉为诸贽之贵，以玉明德高于以物明分。三者相连，皆在以贽定分、以物明诚，只是所取之德随身份而升。今人赠玉佩、赠玉器以表诚，正是执玉明德之遗意。由执璧朝会到赠玉表心，以诚相交之意依旧。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。

礼意与今变

贽见执玉，本以玉之德喻人之守，使交际不止于通财，更在于明德定分。今人相见不必执璧执圭，而赠玉佩、赠信物、以玉表诚之风犹存，借物明德之意未绝。由执璧朝会到赠玉表心，变的只是所执之物，而以玉比德、以诚相交的礼意，依旧在那一赠一受之间相传。一赠一受之间，寄的是玉德与人品的相照。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。