障车却扇之俗

障车；却扇；拥门礼制词条

障车却扇，是婚仪中女方亲邻拥车设障、索讨利市，及新妇以扇遮面、交拜后始去扇的礼俗。障车示不舍，却扇示藏容，与牵红传席、下婿弄婿相表里，是婚仪中最见亲昵热闹的一节。是婚仪中最见亲昵热闹的一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

障车索利与却扇藏容

新妇将行，女家亲邻拥车于门，设障索开门利市，谓之障车；新妇登车，以扇（或团扇）障其面，至夫家交拜毕，婿始为去扇，谓之却扇。障车见亲邻之不舍，却扇藏新妇之容，二者皆在婚仪最喧闹处见人情。障车见不舍，却扇藏其容，最见喧闹处的人情。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。

与牵红下婿之承

障车却扇，与牵红传席、下婿弄婿本是一套迎娶诸面：牵红引其入，下婿戏之于门，障车却扇则拥之于途、藏之于容。三者一张一弛，把迎亲的喜闹由门及途、由途及容。今人婚车被堵、红绸拦路、新娘以团扇遮面之风，正是障车却扇以戏以藏的遗意。由牵红下婿到障车却扇，喜闹由门及途。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。

礼意与今变

障车却扇，本以拥车见亲邻不舍、以却扇存新妇之容，使婚仪在喜中见不舍、在闹中见藏。今婚礼虽简，而婚车被堵讨喜、红伞红绸拦路、新娘扇遮半面之风犹存，亲昵不舍之意未改。由拥车索利到堵车讨封、由却扇到团扇遮面，变的只是其具，而惜别藏容、以闹见亲之意，依旧在那一车一扇之间相传。一车一扇之间，惜别藏容之意最浓。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。