嫁娶凶日忌

凶日;嫁娶忌日;无春年礼制词条

嫁娶凶日忌，是旧俗中认为某些日子（如杨公忌、四离四绝、无春年）不宜嫁娶的择日禁忌。择吉避凶，与生肖相冲、妨夫妨妻相表里，是婚俗中趋吉避凶之一节。是婚俗中趋吉避凶、最见择日禁忌之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

凶日之目与嫁娶之忌

旧时合婚择日，避杨公忌日、四离四绝（二分二至之前日）、三娘煞，乃至无春年（一年无立春）不娶，谓此日嫁娶主乖舛、妨翁姑。凶日之忌，是民间把历法与婚配合参的最通俗之法。杨公四绝，最见历法之忌。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。

与生肖妨克之承

嫁娶凶日忌，与生肖相冲、妨夫妨妻本是一套婚配禁忌的诸面：生肖取其属、妨克判其命、凶日则择其日。三者由人到案、由案到时，把合婚的取舍系于天时。今人婚期仍问黄历、避诸事不宜之日，正是凶日忌以时取吉的遗意。由生肖妨克到凶日之忌，婚取舍系于天时。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。

礼意与今变

嫁娶凶日忌，本在借历法之忌，寄婚姻顺天应时、和顺长久之愿，是趋吉避凶的软性表达。今虽少有人据杨公忌否婚，而翻黄历择宜嫁娶之日、避凶煞之风犹在，求和睦之意未改。由凶日之避到黄历之参、由硬禁忌到软愿，变的只是其重，而重和顺、避乖舛之意，依旧在那一问一择之间相传。一问一择之间，求和睦之意最浓。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。