产血避忌之讳

产忌；血忌；避血之讳礼制词条

产血避忌之讳，是产后血污、家人避触、以红布遮门的居处禁忌。秽有所避、门有所识，与胎讳、弄璋相表里，是生育礼中最见洁清之一节。是生育礼中最见洁清之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

产秽所避与红布识门

旧俗产后，谓血污为忌，家人不轻入产房、外人回避，门悬红布或物以为识，谓之产血避忌。避非疏亲，乃以洁清相守、使往来知所止。产血避忌之讳，最见古人于生育一事以洁别界的一道慎意。避血识门，最见以洁守产。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。

与胎讳弄璋之承

产血避忌，与胎讳（孕中讳言）、弄璋（生男之贺）本是一套生育诸面：胎讳慎于孕、弄璋贺其生、产忌则避于娩。三者由孕到生、由生到娩，把对生育的护从讳推到避。今人产房避客、不轻入、以静养之意，正是产血避忌以洁相守的遗意。由弄璋到产忌，护推到娩。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。

礼意与今变

产血避忌，本在使产母得静养、使往来知避，不以轻触而扰其安，是生育最见其清处。今虽不悬红识门，而产房避客、不外扰、重休养之意犹存，护产未改。由红布识门到产房避客，变的只是其式，而避其秽、守其洁、使产得安之意，依旧在那一忌一避之间相传。一忌一避之间，安产最清。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。