树以辨垄之俗

封树；辨垄；冢旁植树礼制词条

树以辨垄之俗，是古于冢旁植树、借树识垄以辨墓位的墓葬之俗。树以表垄、植以识冢，与封土、碑绋相表里，是墓葬中最见封植之一节。是墓葬中最见封植之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

冢旁植树与借树识垄

古制，墓既封，于其旁植木（或松柏、或特定之树），使垄借树而显、冢借植而识，谓之树以辨垄（或封树）。树长则垄明，过者一望知其为墓。树以辨垄，最见古人为冢立标的一道自然之意。植树识垄，最见以植立标。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。

与封土碑绋之承

树以辨垄，与封土（封土成丘）、碑绋（碑缚引棺）本是一套墓葬诸面：封土识其冢、碑绋下其棺、植树则表其垄。三者由丘到棺、由棺到树，把墓的标记从土推到植。今墓园植柏、以树识冢之风，正是树以辨垄以植识垄的遗意。由封土到封树，识推到植。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。

礼意与今变

树以辨垄，本在使冢借树得显、使垄有所辨，不以平而失其墓，是墓葬最见其自然处。今虽不皆依古木，而墓旁植柏、以绿识冢、使人得祭之意犹存，辨垄未改。由冢旁植树到墓园植柏，变的只是其木，而表其垄、识其冢、使葬有所辨之意，依旧在那一树一垄之间相传。一树一垄之间，辨垄最清。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。