望柱与墓表石

望柱；墓表；墓前石柱礼制词条

望柱与墓表石，是墓前立石柱（望柱）与镌德政功行的墓表之石仪之制。柱以界道、表以铭德，与神道、碑绋相表里，是墓葬石仪中最见铭表之一节。是墓葬石仪中最见铭表之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

立柱界道与刻石铭德

古制，墓前立石柱，谓之望柱（或墓表柱），柱端或雕云龙莲花，以界神道、以显墓域；又立墓表（表墓之石），镌墓主德行功状，谓之墓表石。柱以界其道、表以铭其德。望柱与墓表石，最见古人为墓立石、以石铭德的一道郑重。柱界表铭，最见以石铭德。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。

与神道碑绋之承

望柱墓表，与神道（墓前之道）、碑绋（碑缚引棺）本是一套墓葬石仪诸面：碑绋下其棺、神道引其途、望柱墓表则显其德。三者由棺到途、由途到德，把墓的石仪从葬推到铭。今墓前石柱、墓志铭德之风，正是望柱墓表以石铭德的遗式。由神道到墓表，仪推到铭。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。

礼意与今变

望柱与墓表，本在使墓得石以界、得表以铭，使墓主之德借石得永，不以平而掩其行，是墓葬最见其铭处。今虽不皆立望柱，而墓表志铭、以石记德之意犹存于陵园，重铭德未改。由柱界道表铭德到志铭记德，变的只是其物，而界其域、铭其德、使行得永之意，依旧在那一柱一表之间相传。一柱一表之间，铭德最永。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。