催生汤符之俗

催生；催生汤；催生符礼制词条

催生汤符之俗，是旧时临产之际，饮催生汤、贴催生符以求顺产安生的生育之俗。汤以助产、符以祈顺，与洗儿、保胎相表里，是生育礼中最见望生之一节。是生育礼中最见望生之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

饮汤贴符与以祈顺产

古俗，妇临产，家备催生汤（药饮）以助产力，又贴催生符（朱书符帖）于门或榻，谓之催生汤符之俗。汤以助其力、符以祈其顺，使产得安。催生汤符，最见旧时于临产之际以俗寄望的一道民情。饮汤助产，最见以俗寄望。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。

与洗儿保胎之承

催生汤符，与三日洗儿（洁身祈安）、保胎（护孕）本是一套生育诸面：保胎护其孕、洗儿洁其生、汤符则助其产。三者由孕到生、由生到产，把对生的护从腹推到门。今人待产备护、以医助产之意，正是催生汤符以俗助生的遗意。由保胎到汤符，护推到产。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。

礼意与今变

催生汤符，本在使临产之家得藉俗寄望、使产得顺而不慌，不以产而生惧，是生育最见其盼处。今汤符不行、医助其产，而以俗庆生、待产备护之意犹存，重望生未改。由饮汤贴符到医助顺产，变的只是其法，而助其产、祈其顺、使生得安之意，依旧在那一汤一符之间相传。一汤一符之间，生安最显。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。