壁画墓之兴衰

壁画墓；墓室彩绘；绘事之兴礼制词条

壁画墓之兴衰，是考述墓室壁画自汉唐繁盛、历宋元渐衰的兴衰源流。壁以施彩、画以绘景，与画像砖、墓仪相表里，是墓葬中最见绘事之一节。是墓葬中最见绘事之一节。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。此礼虽微，而所寓之愿甚深，民间相沿不废，其意未尝稍减。

墓壁施彩与绘事之盛

汉唐之墓，多于墓室四壁施彩绘，画天象、车马、宴乐、升仙之景，谓壁画墓。壁以施其彩、画以绘其景，使幽室得见生前之盛。壁画墓之兴衰，最见古人为墓施绘、以画续生的一道风华。壁以施彩，最见以画续生。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。其礼虽简，而所寓之诚未尝稍减，民间相沿不废。

与画像砖墓仪之承

壁画墓，与画像砖（砖面模印）、墓仪（葬礼之仪）本是一套墓葬诸面：画像砖象其事、墓仪成其礼、壁画则绘其景。三者由事到礼、由礼到景，把墓的绘事从象推到景。今考古所见墓室壁画、以画证史之风，正是壁画墓以画绘景的遗式。由画像到壁画，景推到绘。一器一礼之间，古人之慎重与善意尽在其中。由古及今，形制虽变，而寄愿于物之意恒存。旧俗之微，往往最见民生日用里的那份诚敬。礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传。观其源流，可知先民于日用之间未尝轻乎其礼。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中。

礼意与今变

壁画墓，本在使幽室得绘其景、使墓主之世借画得续，不以幽而掩其生，是墓葬最见其绘处。历宋元渐衰，而考古图证、以画存史之意犹存，重绘事未改。由汉唐繁盛到宋元渐衰，变的只是其盛，而绘其景、续其生、使世得传之意，依旧在那一壁一画之间相传。一壁一画之间，其盛最显。所谓礼云礼云，其要在诚不在物，玉帛云乎哉。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已，足堪玩味。俗之能传，以其切于人情，虽微而不忍轻弃也。细按此礼，尊卑亲疏、诚敬愿盼俱在其中矣。千载之下，此风犹有余韵，足证旧礼之深入人心。