请安与问安
请安问安是晚辈于晨昏向尊长致候的礼节，古称「晨省昏定」：晨起问安、夜来省定。它与揖拜、称谓相表里，是家庭中长幼有序的日常表达。礼经重「昏定而晨省」，今日虽无古仪，那句「您歇着吧」的惦念仍在。晨昏定省是孝道的基本仪节，扩散于邻里，便成了最平实的日常交往之礼。
名实与出处
请安、问安，指晚辈向尊长致以问候之礼；古更称之为「晨省昏定」。《礼记·曲礼》曰「凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省」，即晚间为父母铺席安寝、清晨前往问安，寒则温衾、暑则扇席，把起居之细都纳入孝道。请安不独在家庭，官场、旗礼中亦有「打千请安」之式，然其内核皆是一句「尊长安否」。它把「惦记长辈」这件事，固定为每日可见的仪式，使长幼之情在晨昏往复中温润流淌。一句安否，抵过许多空话。晨昏定省，是孝最家常的模样。
仪节与称谓
问安之仪，主在恭谨：晚辈躬身、敛容、声音清缓，问以「安否」「歇可好」，受问者颔首或慰言。它与揖拜礼(60)的身姿、传统称谓(58)的份位相辅——对父母、祖辈、师长，称呼与行礼各有差等，方显得体。旗人「请安」则屈膝打千，是另一套身体语言，但同样以「问安」为旨。这些仪节并非虚文，而是一套让尊长感受到被尊重的日常编码：何时问、如何称、何姿致意，皆有讲究。可见古礼把「敬」拆得极细，落到每一声称呼与每一次躬身。称谓与身姿相合，方成其礼。
与交际家庭礼相承
请安问安与揖拜礼(60)、传统称谓(58)、拜访辞别(83)同属长幼尊卑之礼的序列：称谓定其分，揖拜见其形，问安通其情，拜访续其往来。它也是人生礼(54)在家庭日常的展开——冠礼(46)使人知成人之责，问安使人守事亲之常，二者一庄一常，共育为人之道。读懂请安，便读懂传统社会如何用最轻的每日一举，维系家庭里那根尊长的主轴。晨昏的一声安，是把家安放在秩序里的绳结。长幼之序，由此日日常新。请安由家礼扩而用之交朋，是把孝敬之心安放进日常寒暄之中。
今天怎么看
今日住家多小户、节奏快，晨省昏定的古仪少见，但「给爸妈打个电话」「进门先问老人可好」仍是普遍的习惯。可取的是，它把敬长变成不需借口的日常，而非节令才有的客套。今人不必拘于屈膝打千，却可学那份「主动惦记」的自觉——一条信息、一句问好，便是最好的现代请安。问安留给今天的，是让尊长始终被放在心上的那份习惯，而非形式。守住日常的问候，便守住了家的温度。电话问候、节候探望、见长辈起身问好，都是请安的现代形态；礼不在繁文，而在那一分不肯省略的关切。