板凳龙与草龙

凳龙；草把龙

板凳龙与草龙是两种以寻常物料扎成的龙形舞具，板凳龙一名凳龙，以长条板凳为节，凳面扎龙身，数凳相联成一条，盛行于江南、闽浙与赣黔等地；草龙一名草把龙，以稻草茅草束扎成龙，多见于南方稻作区。二者各成其制、各有其舞法，皆是节庆时列队而舞的扮饰之具，民俗舞蹈的采录多记其扎法。此只记这两式龙具本身，别的兽舞与社火各另有目，不与相混。

源流与名实

板凳龙与草龙，是节庆里以寻常物料扎成的两式龙形舞具，合称龙舞之具，分言之则凳龙自为凳龙、草龙自为草龙。板凳龙一名凳龙，以家用的长条木板凳为骨，凳面扎出龙身的一段，数条凳首尾相联便成一条长龙，盛行于江南、闽浙与赣、黔一带，村中各户或各房各出一条凳，凑起来便是全村的一条龙。草龙一名草把龙，以稻草、茅草束扎成龙身，多见于南方稻作之区，取的是田里现成之草，扎成后或插线香、或缀草穗，乡间也称草龙、香龙。二者的名目，旧时方志与近世民俗舞蹈的采录各为立条，记其流布、扎法与舞法。名实的分界也在这里：本条所记只是这两式舞具本身的扮饰与扎制，别的扮饰兽舞、别的节庆游艺各另有目，不与相混。称谓随县乡而略异，同一式龙具或呼凳龙、或呼板凳龙，于采录材料中往往互见。

扎制与形制

两式的扎制，各随其料。板凳龙以一条长板凳为一节，凳面先以竹篾、篾条扎出龙骨与鳞廓，外糊纸、绸或布，绘作鳞甲，节上或立烛、或插花、或缀彩球；凳的两端钻眼安榫、系以绳扣或木楔，节与节相接而可转动，龙头另以竹纸扎成，角、须、目俱备，龙尾亦另扎一束。一条板凳龙的节数随出凳的户数，少则十数节，多至数十节，联起来长达数丈。草龙的扎法较简而见巧，先以稻草一束束理齐，用草绳、竹篾分段扎缚，粗者作龙身，细者作龙尾、龙须，草把之间以绳相联，使舞时能弯能摆；龙头或以竹篾为架、外缠草束，或以整束草扎成，扎成后在龙身遍插线香或缀以草穗、野花。两式都不求工细，取的是就地取材、现扎现用，凳贵在联得活、草贵在束得紧，是扎制时最要紧的两处。

舞法与场合

两式龙具的舞法，随形制而异。板凳龙由各节一人执凳腿而舞，人多则列长，前为龙头、后为龙尾，舞时依鼓点起伏，或盘、或转、或穿花、或叠凳翻舞，节节相随如龙身蜿蜒，最重众人步伐相合，一节乱则全条失形；村中常以青壮执凳，鼓乐前引，绕行于村道、晒场与祠前。草龙则多由数人各执一段草把下的木柄游走，或举、或摆、或俯仰作龙戏之状，插了线香的草龙入夜舞动，香火点点随龙身起落，别有一番看头；舞毕有的把草龙送到田边水畔焚去，其去处置于俗而另行记录。两式的场合，多在年节、灯节与村社聚庆之时，出龙之前由村中长者或会首相约，凑凳、扎草、排步各有其序，乡众围观，鼓声与呼喝相杂。此只记两式舞具的舞法与出场场合，不铺陈节庆的全貌，别的游艺各另有目。

今昔与文旅

近数十年，两式龙具的扎制与出场都有变化。旧时村中凑凳、现扎草龙的场合渐少，而民俗舞蹈的采录把凳龙的联扣、草龙的束扎、盘转穿花的步法绘成图版、记成条目，各地的异同有了可比对的材料；一些村镇仍于年节按旧样扎龙出舞，材料里添了铁丝、彩布与电灯，骨架却相沿不改。展示的一面，民俗展馆与节庆展演常把板凳龙的一节、草龙的一段连鼓乐一并摆出，说明牌上标出凳、榫、草束、线香的名目与联缀之法；江南与南方稻作区的乡村游线、研学活动里，扎草把、联板凳、试着随鼓点走几步被列为可看可试的一项。变的只是料具的来路与展示的场合，凳联成龙、草束成龙、列队而舞的那套仍是旧的。凡此皆为舞具形制与舞法的记录。