木人桩与梅花桩

桩功；铁砂袋

木人桩与梅花桩是旧时拳场里的两式桩具，木人桩以一段木为身，上装桩手、桩脚，植于地或架于座，供人练桥手与步法；梅花桩则按梅花之形列木桩成阵，桩顶平，人在桩上走转换步。二者皆为练法所设之名物，别名有桩功、铁砂袋之称，武术器械与民间竞技的著录多记其形制。此只记两式桩具的名目与形制，别的练具各另有目，不与相混。

源流与名实

木人桩与梅花桩，是旧时拳场里两式供练法所用的桩具，合则同归桩功之名物，分则木人桩自为木人桩、梅花桩自为梅花桩。木人桩以一段坚木为身，于桩身中上段横装两三支桩手、下段斜装一支桩脚，或植于地面，或架于木座、墙架之上，人立桩前，依套路的次第以臂、以腿与桩手桩脚相触相撑，是南拳一路拳馆里习见之具。梅花桩则取若干木桩，按梅花瓣的方位排列成阵，桩顶削平，人立于桩顶之上，行走、换步、转身，故名梅花，亦称桩功；铁砂袋是拳场中与桩具并置的一类练具之名，此处只作名目提及。二者的形制与名目，武术器械、民间竞技与拳谱的著录各为立条。名实的分界也在这里：本条所记只是这两式桩具的名目与形制，别的练具、别的拳种套路各另有目，不与相混。岭南拳馆与北方乡间拳场，称谓与设桩之数各有出入。

形制与设置

两式桩具的形制，各随其用。木人桩取整段坚实之木，长约与人齐，粗细以双臂合抱为度，桩身或裹一层薄藤、皮条以缓冲；桩手多为两三支横木，一支出于上、一支出于中略偏，长短参差，桩脚为一支斜出之木，微向下垂，三者以榫穿固于桩身，讲究者于榫间留少许弹性，使触之能微微回让。植地者掘坑埋其下段、以石夯实；架座者另制一副木架或横梁，把桩悬装其上。梅花桩则不同，取同样高矮的木桩若干，或五、或七、或十余，按梅花形排开，桩距以一步可跨为准，桩顶一律削平、打磨，桩身下段埋入土中固定，露出之高随练者而定，低者及膝、高者及腰。设桩之时先定中桩，再按方位及于旁桩，务使阵形匀称、桩顶齐平。木人桩贵在桩手桩脚的位与弹性，梅花桩贵在桩数、方位与高低的一致，是设置时最要紧的两处。此只记桩具的形制与设置。

练法与名目

两式桩具上的练法，各有其名目。木人桩一路，人立桩前，按本门套路的次第，以臂内侧贴桩手、以掌撑桩手、以腿胫靠桩脚，或摊、或膀、或伏、或撑，一势一势与桩相触，讲究触点的正与身步的随，套路有定名，师徒间以名呼势，逐段相授；桩手桩脚的位既定，练法便依此排成固定的节次。梅花桩一路，人登桩顶，按桩的方位走转换步，或直行、或斜跨、或回身，一步一桩，步步落在平顶之上，阵形既定，路线便随之定出，名目多取桩步、走桩、换桩、站桩之类，各依师承相沿。两式都以桩为凭，一站一走，把套路与步法落在具体的形位上；拳场之中，师父先讲桩的位与名，再带徒弟依名走势，铁砂袋一类练具之名亦于此时一并点及。此只记练法的名目与形位，不作别样引申。凡此皆为桩具与练法名目的记录。

今昔与文旅

近数十年，两式桩具的设置与记录都有变。旧时拳馆与乡间拳场自设的木人桩、梅花桩，多按师承就地取材而做，近世武术器械与民间竞技的整理把桩手的位、桩脚的斜度、梅花桩的桩数与方位绘成图版、记成条目，拳谱里的练法名目也逐项释出，各门各派的设桩之异有了可比对的材料；一些拳馆仍按旧式装桩、列桩，桩数、间距与高低有了大致的规程。展示的一面，武术与民俗主题的展馆常把木人桩的一具、梅花桩的阵形连同旧照片一并摆出，说明牌上标出桩手、桩脚、桩步的名目；展演、乡村游线与研学活动里，认桩手、试着在矮桩上走两步被列为可看可试的一项，所用多为按旧样复制的矮桩。变的只是设置与记录的场合，桩手桩脚、梅花列阵的形制仍是旧的。此中只作桩具名目与形制的记录。