射覆与猜物

射覆；猜物；雅戏

射覆是古代的一种猜物游戏：以盆、盂、盒等器物覆藏一物，令对方凭线索说出所覆为何物，猜中者胜，猜不中则罚酒或作诗。记载中汉代的东方朔曾以隐语猜出覆下之物，后世文人宴集亦常以此为戏。所覆之物或为日常器具，或为果品、书卷，出题者往往先说一句隐语，猜者据此推求。此戏不须专门器具，一盆一物即可开局，是宴席间兼具巧思与文辞的游戏，与猜谜、行令同源。

形制与源流

射覆之射是猜度之意，覆指覆盖之物。玩法是取盆、盂、盒、碗之类，扣住一件小物，请对方说出所覆为何。出题者有时先给一句隐语，或只提示物的类别，猜者依此推求。其记载见于汉代史传，东方朔猜覆之事即为一例；此后历代文人宴集沿用，成为席间的雅戏之一。所用之物并无定规，果品、器皿、玩具、书卷皆可，覆具亦随手取用，故不须专门器具。与射覆相近的还有藏钩、猜枚等戏，皆以隐藏与推求为要，区别在于射覆重在以言辞作答，藏钩重在以手寻物。此戏在明清笔记中仍有记载，民国以后渐少，唯谜语一类保留其推求的路数。

用处与场景

射覆多在宴席与文人雅集上进行。座中人分作出题与猜物两方，出题者覆物于案，说一句隐语，猜者或以口答，或写在纸上，猜中则出题者罚一杯，猜不中则猜者自饮。春日宴、中秋会、社集与书院聚讲之后的余兴，皆可行此戏。参与者多为识字之人，因应答须有文辞，故其流行范围以士人与商贾的交往圈为主。乡间的酒席上亦有类似的猜物，规则简单，多改为猜手中之物或猜数目，不必作文言。此外，闺中与家庭聚会上也玩，改以果品为覆物，儿童亦可参加，猜中即得该物。

民俗意涵

射覆把日常器具与果品变成需要推求的对象，普通的物件由此获得一层曲折的表述方式。出题者的隐语须点到为止，太明则无趣，太晦则无人能中，分寸的把握即是此戏的工夫所在；猜者则须从字面、典故与现场情形多方设想，应答的方式往往比答案本身更受重视。这种以言辞往来的游戏，与猜谜、行令、对句相通，共同构成席间的一类口头传统。覆物与揭覆的先后次序，使一局之内的角色不断互换，出题者下一轮即为猜者，座中人的地位因此趋于均等。游戏不设长期名次，一局即了，胜负只在一杯酒之间。

今昔之变

近世以来，宴席间的射覆渐为其他助兴方式所替代，文人雅集的场合亦不复旧时之盛，此戏在席上已不多见。其推求与隐语的路数，则保留在灯谜、谜语与各类聚会游戏中，猜物、猜词、猜画等形式与其同源，只是应答的文辞改成了口语与动作。近些年，传统文化体验活动与研学课程中偶有复原，多以果品或小物件为覆物，由讲解者说明其出处与玩法，参与者按简化规则试行。文献整理方面，射覆的记载被从史传与笔记中辑出，与藏钩、猜枚一并归入古代游艺的类别加以著录，博物馆的展陈中亦以图文说明其形制。