催妆与催妆诗
催妆是迎亲队伍到达女家后、迎新妇出门之前，伴娘或媒人隔着门向新妇唱礼催妆的仪节，催促她梳妆上轿。所唱之辞即催妆诗，唐宋文人多有题咏，措辞或诙谐或吉庆，兼有催促与祝福。催妆是婚嫁礼制里少有的、以诗乐相属的一环，六朝已见其形，清代《燕婚仪书》等书中有较完整的仪程记录。此俗今多不存，但其趣味与热闹犹存于各地婚俗的余韵里。
名实与由来
催妆之'催'，是催新妇梳妆出门；'妆'指新妇上妆。迎亲队伍到女家，按礼先要请出新娘，而新妇此时往往在内室依偎不肯出，媒人便隔门唱礼，一唱三催，既是礼数，也是热闹。唱的是催妆歌，唐人称之为催妆诗，徐夤、章碣等皆有题咏在册。诗中多催促新妇上轿，也铺陈屏帏、妆台、花钗，一片吉庆里裹着打趣。催妆因此不只是礼，还是民间少有的以诗会说话的关口。唐人称之为催妆诗，徐夤、章碣等皆有题咏在册，诗中多催促新妇上轿，也铺陈妆台花钗，一片吉庆里裹着打趣。
仪节与诗辞
催妆多在女家堂前或闺房门外举行。媒人、伴娘与亲邻聚于门外，轮流唱催妆词，新妇在房内应和 款款 而出。词有定式，多用屏帏、梧桐、啼鸟、妆成上轿一类意象，寓新妇惜别、郎君焦灼而又满堂 欢喜。唱到兴处，门外众声相应，门内新妇才启妆启门。各地方音不同，词句各异，大意却是相通的：催你出门，也祝你如意。清代《燕婚仪书》等书，把这一段仪程记得颇为细致，可见它在礼书之外的流传之广。各地方音不同，词句各异，大意却相通：催你出门，也祝你如意，把一场离别说成一场祝福。
与婚嫁礼制相承
催妆处在迎亲与亲迎之间，是女家把女儿交出去的最后一道热闹。前面是纳采问名、纳征请期，一路把两家议定；到了迎亲这天，催妆一节把仪程推至小高潮，新娘梳妆停当，才跨出门槛，随亲迎的队伍到夫家。此后便是跨火跨鞍、入洞房、行结发与合卺。催妆以诗的形式提前把离情与喜意都放出来，让一场婚嫁从一开始就带着人间的温度，而不只是一串规矩。催妆以诗的形式提前把离情与喜意都放出来，让一场婚嫁从一开始就带着人间的温度，而不只是一串规矩流程。
今天怎么看
催妆今日已难复现，婚礼上多以游戏、堵门、找婚鞋取代，热闹不减，情调各异。催妆的可贵处在于它把婚礼从流程表里解放出来，让人们真真切切地笑一场、闹一场、说一回舍不得。民间有俗，说婚礼上越热闹，往后日子越有生气。这话未必有凭，却道出了催妆之仪的心事：把难舍难分说出口，把喜庆说在前头，人才好轻轻松松地走进新的一段。今天我们用别的方式接住这份心意——它值得被笑着记住。民间有俗，说婚礼上越热闹，往后日子越有生气；这未必有凭，却道出催妆之仪的心事——把难舍难分说出口，把喜庆说在前头。