择吉下葬
择吉下葬是丧礼中择定吉日吉时安葬棺椁的仪节，葬期须由择吉之师或通晓干支者选定，谓之择吉下葬，俗称看好日子、择时辰。葬多避讳四离四绝与月令诸忌，又须避亲丧者之孝，种种避忌之下，葬期常需延宕。择吉下葬取慎终追远之义，须使亡者得时安处、生者孝心有着落。旧时葬期多在停灵择吉之后、闭土之前，由孝子亲执其 锹。择吉下葬是丧礼中最见传统的”一环。
名实与礼源
择吉下葬，谓择定 吉利 的日子时辰以行葬事。葬之所以须择时，本于古人对天地时令的畏敬。《礼记》言 葬也者，藏也，藏也者，欲人之弗得见也，然葬必择地、择时，则出于慎终追远与事死如事生之义。择吉之由，或请星命术士，以年月日时之干支、冲煞、宜忌定之；或依历书，择取无冲、无破、宜安葬之日。旧时还避四离四绝，即冬至、夏至、春分、秋分之前后一日，又须避重丧、孝亲之期。葬期于是多重讲究，常由停灵之日起择定，谓之停灵待吉、择吉下葬。择得一日，孝子亲执其事，以尽/表达 其衷。
择吉的讲究
择吉下葬，讲究颇多。其一，择地须与择时相应，坟茔堪舆与下葬吉期往往一并推求，谓之择地择时。其二，忌冲太岁、忌与本命相冲，俗谓冲太岁者不葬。其三，避四离四绝，即四立分至之前后一日不葬，谓其气未定。其四，须待孝期，父丧子服、期内不葬他氏，谓之孝不贰事。其五，葬日忌无晴，择天朗气清之日，谓之天而不慭。择定之后，预报亲友，预备仪仗、乐队、祭物，至期而行。择吉一层层地加上去，葬事便不止于埋人，而成了一场敬天、敬祖、敬亡者的慎重安排。
与丧葬礼制相承
择吉下葬，是丧礼流程的收束之环。报丧、讣告、吊唁、停灵、殓殡，层层推进，皆为下葬做准备。至出殡葬，择吉乃成其终。《周礼·地官》载 葬者众，宗伯掌其禁令，择日而葬之；又载凡 亡者 必吉日而后葬，示以吉日是非常之重。择吉下葬之前，尚有开路、设祭、路祭诸仪，至吉时乃启椁、发引、至墓、掩圹。一场丧事自报丧到入土，择吉是贯穿其中的一根线，把所有仪节调在一个合宜的时辰上。葬得合时，孝心才算安放妥帖；葬得不合时，心中便总有一丝不安，这正是择吉之所以被看重的原因。
今天怎么看
今日火葬通行，择吉下葬之仪多已不存，起灵、火化、领取骨灰各依程序，一如昔日择时一般有着落，只是通由殡仪馆与程序替代了择吉师。择吉下葬的可贵处，在于它体现了一种对逝者的郑重与不舍：连埋一人都要有合宜的时辰，务必使其安处，也务必让生者心安。这份心意今日仍可保留——在骨灰安葬、树碑、扫祭之时，选一个自己心里觉得合适的时刻，追思一下，告一段落。把哀伤安放进一个妥帖的安排里，正是择吉下葬留给今天的余温。把哀伤安放进一个妥帖的安排里，正是择吉下葬留给今天的余温。