花轿与彩舆

花轿；彩舆；喜轿礼制词条

花轿亦称彩舆、喜轿，是传统婚嫁中迎娶新娘的交通工具与礼仪核心。其以木为架，外罩红缎绣帐，顶缀喜字流苏，由四人或八人抬行。自宋代亲迎用轿之俗兴，花轿渐成婚仪必备。北方讲究八抬大轿以显门第，南方水乡则有船轿变通。花轿不单代步，更象征明媒正娶与女方荣入夫家，沿途仪仗鼓乐喧阗，构成中式婚礼最隆重的行进场面。

流程步骤

发轿男方择吉时抬空轿至女方家迎亲。

上轿新娘由长辈抱入轿中，足不沾地。

落轿至男家停于堂前，新娘踏红毡下轿入门。

仪式器物

花轿红缎木轿，覆帐结彩，为迎亲核心礼具。

轿前灯悬挂于轿首的宫灯，途中照明并彰喜气。

源流沿革

轿子本为代步之具，汉唐已有肩舆。至北宋，司马光《书仪》与朱熹《家礼》倡行亲迎用轿，士大夫嫁女乘轿遂成礼数。宋代城市繁华，婚嫁用檐子迎妇，民间效之。元明以降，花轿形制愈繁，红绸扎彩、悬灯结彩，称为彩舆。清代迎亲用轿成定制，并有官民轿制之别，新妇乘轿入门被视为明媒正娶之证。南方多雨之地以油纸轿衣蔽雨，水乡则备船轿。《东京梦华录》记汴京婚娶用檐子结彩，明《大明集礼》定庶人婚得用轿，自此轿入常民俗仪，与六礼相系。

形制装饰

花轿以硬木为骨，四方立柱，上覆穹顶，外罩大红缎帐，四面开窗以便观礼与外瞻。轿顶中央置喜字或石榴莲生贵子纹木雕，四角垂流苏宫灯。轿身遍绣龙凤呈祥、喜鹊登梅等吉纹，间以金线锁边。豪华者称百子轿，内绘百子图，喻多子多福。轿杆以坚韧杉木为之，负重而不弯，抬行平稳方显排场，故良匠选料极苛。浙东宁绍一带有万工轿，以朱金木雕遍施轿身，耗工逾万而得名。轿内另设小座、置镜以避邪祟，轿帷用双层红绸，外绣内衬，冬日加棉御寒，既求华美亦重稳当。

仪仗抬行

迎亲当日，男方备齐执事仪仗：鸣锣开道、旌旗伞扇、鼓乐班吹打，花轿居中。轿夫须择全福之人，步履齐整，途中过桥、遇庙须放鞭炮。新娘上轿前由兄长或父辈抱轿，足不沾地，寓意不带走娘家土。至男家，轿停于天地桌前，新娘踏红毡或米袋下轿，谓之传袋，谐音传代，祈子嗣绵延，礼成方入洞房。部分地区于轿门悬镜、置筛箩以挡煞，轿行取吉道避坟庙，谓之兜福。旧俗更有媒婆押轿、兄弟送轿之仪，沿途撒帐果、抛喜钱，观者争拾讨彩头，喧阗竟日方歇。

地域变体

北地重排场，京派花轿高大巍峨，讲究八抬与全副銮驾；江南水乡因河道纵横，多用船轿或花船，沿河奏乐迎归。闽粤客家依山就势，有哭嫁伴轿之俗；西南少数民族则以竹轿、滑竿代之，装饰各具图腾。近代城市兴起后，马车汽车渐替花轿，然乡村与复古婚礼仍存抬轿之礼，成为非遗展示的活态记忆。粤东潮汕以漆金木雕轿闻名，闽南则重红布扎花。陕北高原多用骡马轿，山路崎岖而轿制简朴。同一迎亲之礼，随方俗而变其器物，然趋吉纳福之心一也。今多地列其入非遗，节庆巡游重现抬轿，足见民俗生命力之强。