成童礼与舞象之年
成童礼是男子由幼入长的过渡之礼，语本《礼记·内则》「成童，舞象，学射御」，约当十五岁以上。舞勺、舞象分指幼童与成童所学之舞，标志少年始习武备、明伦常。它与冠礼前后相承，是人生礼中少被单立的「成长中转站」，古人借此把身体长成与责任萌发一同郑重托出。
名实与出处
《礼记·内则》述男子年岁之教：「十有三年，学乐、诵诗、舞勺；成童，舞象，学射御。」郑玄注「成童，十五以上」；舞勺为幼童所习文武之舞，舞象为成童所习，象者象武也，乃武舞之序。可见古人以「舞」为教：幼时习勺以和，长则习象以勇，射御随之，身体与心志一并操练。成童之礼虽不若冠礼那样隆重的加冠，却是少年跨入「可任事」门槛的明确标记。以武舞与射御习其身心，成童之教重在把勇毅与节制一并种下。文武兼习，本是中国教养的老传统。
舞象与武备之教
「舞象」非今之舞蹈，而是执干戚、习兵象的武舞，与射御并列，意在使少年知礼亦知备。《周礼·乐师》掌国学之政，教国子小舞，成童所学即在其列。古人重「文武不偏」，成童之年正该把书本与弓马合在一处。乡塾、家塾于此阶段加严督课，既考其学业，亦观其行止，族中长者常于此时留意子弟可否托以事务——成长由此被社会「看见」。乡塾于此时留意子弟可否托事，成长便不再只是长高，而被社会看见。被看见，便是成长真正的起点。少年由此知责任，知担当。
与冠礼、入学相承
成童在幼学与加冠之间：前接入学礼（释菜拜师、开笔破蒙），后启冠礼（二十而冠、责以为人）；它是一个承上启下的中转。冠礼郑重赋予成人之名分，成童礼则悄悄铺就名分到来前的身心根基。与弄璋庆生（迎其来）、寿诞（庆其久）相比，成童礼专管「中间这一段」——不喧闹，却决定一个人能否稳稳走到成年。人生礼的周密，正体现在这种不留空档的衔接上。它填补了幼学与加冠之间的空档，使人生礼的衔接没有断处。人生之大，常在这些不起眼的过渡里成形。
今天怎么看
今日不再有「舞象」之仪，但「成童」所点出的成长关口仍在：十四五岁的少年，身体抽条、主见萌生，正需要家庭与学校共同给一份郑重的期待。看这一古礼，可取的是它不把成长交给自然发生，而用习武、明伦的安排，提醒少年「你已不再是孩童」。今人不必复古习舞象，却可在青春期设一个小小的仪式或谈话，告诉孩子：从今往后，责任与你一同长大。被郑重对待的过渡，往往走得更稳。一个郑重的提醒，胜过自然放任；被认真对待的过渡往往走得更稳。
词条信息
| 1 | 人生礼 |
|---|---|
| 2 | 成童·舞象·舞勺·十五而志·成童舞象 |
| 3 | 礼记·内则：成童，舞象，学射御 |
| 4 | 幼学舞勺→成童舞象→二十而冠 |
| 5 | 文舞和心·武舞备身·射御并行 |
| 6 | 冠礼·入学礼·命名与字·洗三·剪胎发 |