湘剧与长沙湘剧

湘剧；长沙湘剧；湘班

湘剧又称长沙湘戏，旧称湘班，流布于以长沙为中心的湘江沿岸诸县，为湖南东部世代相传的地方大戏。其声腔兼唱高腔、低牌子、昆腔与弹腔，伴奏分文武场，行当齐全，剧目多取历史演义与民间传说。旧时省城戏园与城乡庙台，逢年节、神诞、赛会必邀湘班登台，观者云集。

形制与源流

湘剧形成于明代中叶至清代前期之间，以长沙、湘潭为中心，沿湘江向诸县及江西接壤处延展。其声腔并非一源，兼唱高腔、低牌子、昆腔与弹腔四类：高腔承弋阳腔一脉，一人启口，众人帮和，不用管弦，只以锣鼓随腔；低牌子为联曲所遗，多用唢呐与笛托腔；昆腔自江南传来，字少声多，讲究咬字归韵；弹腔源于梆子与皮黄，以胡琴伴奏，板式变化较多。四者在一班之内并存，艺人依剧目择腔而歌。伴奏文场用大筒胡琴、笛、唢呐、月琴，武场用鼓板、大锣、小锣与钹。行当分生、旦、净、丑，向有靠把、唱工、做工之别。剧目有连台正本与单折两类，多取演义、公案与民间传说。

用处与场景

旧时长沙城内戏园林立，湘班常年驻演，日夕两场，看客以商贾、工匠与士绅为多，戏园之中听戏与谈事并行。乡间遇神诞、年节、祈雨得应、赛会诸事，由村中首事或庙祝出面写戏，邀班赴庙台演出，常连三日至七日，四乡之人徒步赶来，台下卖吃食杂货的摊担成市。殷实之家娶亲、祝寿、添丁，亦接湘班入宅院唱堂会，只限亲族近邻入场。班社走水路旱道，箱担随身，谓之跑码头；遇某地歉收或村中有丧，则停演改赴他埠。行会与会馆每年亦有定期会戏，同乡借此聚会。演剧之日，看客计较礼数与衣装，乡间的往来便在这一台上完成。

民俗意涵

在湖南地方生活中，湘剧既为娱神，也为合群。高腔一唱众和的形式，与乡间薅草、抬丧、打夯时齐声相和的情形相通，台上帮腔，台下亦有人应声，方音与腔调本出一源，听着便觉亲切。剧目所述多为忠孝节义与善恶有报，长沙人看戏，看重的是故事里分辨流品、守信重义的一套分寸，久看自熟，也就随之一代代传下去。省城戏园另是一层：观众来自各行各业，同乡同业常借此联络，一间戏园便是一处公共空间。此外，湘班流动所至，把长沙的曲词、行头规矩与演出讲究带到邻近诸县，各地小戏亦常向湘班借桥段与扮相，长沙方言的念白由此为人所熟知。

今昔之变

近代以来，湘剧受后起剧种与电影、广播的冲击，城乡演出渐稀，班社多散。二十世纪中期，专业湘剧团在长沙等地相继建立，老艺人被集中起来记录唱腔与剧本，高腔、低牌子等旧腔得到整理，过场与做工也有了规范。近数十年，湘剧被列入国家级非物质文化遗产名录，代表性传承人制度与青年演员培训相继施行，折子戏的整理演出持续不辍。今日演出多集中于城市剧场与惠民专场，庙会恢复之处偶见草台之演；有的院团把新编剧目配上字幕并加介绍，年轻观众渐多，票友结社学唱者亦所在有人。