二人转是流行于东北地区的民间演唱形式,由大秧歌与莲花落一路的技艺合流而成。基本形式为一丑一旦搭配,称双玩艺或一副架,另有单出头与多人扮演的拉场戏。唱腔素有九腔十八调七十二嗨嗨之目,伴奏用唢呐、板胡、竹板与锣鼓。旧时艺人跑屯场、唱大车店、赶庙会,冬闲时进院上炕演唱。今列入国家级非物质文化遗产名录,专业剧团与民间小班并行,演出由屯场进入剧场与网络。
二人转的骨架来自东北大秧歌,其唱词与曲调又大量吸收莲花落、什不闲与本地民歌小调,形成于清代中晚期的关外城乡。基本形式为一丑一旦搭档,二人分包赶角,进出角色全凭唱做示意,俗称双玩艺或一副架;一人独唱者称单出头,多人分扮角色演故事者称拉场戏。唱腔素有九腔十八调七十二嗨嗨之目,实指曲牌与腔调的丰富,非确数。伴奏以板胡、唢呐为主,加竹板、手玉子、小鼓与锣钹,节奏鲜明。表演含唱、说、做、舞四功,另有手绢、扇子一类绝活,说口则穿插于唱段之间调节气氛。
旧时东北地广人稀,屯与屯相隔数十里,二人转小班便一屯一屯地走,谓之跑屯场。农闲入冬,班社进村,或有大户请到院里,或在村中公房、场院点起煤油灯演唱,人多了便上炕上桌。大车店是另一类固定场所,往来车马客商夜宿于此,店家请小班唱段招客。庙会、集市与红白喜事亦常见其身影,办事之家为待客而写戏。观众多为乡邻,老少同坐,遇熟段便跟着哼。因规模小、行头少,两三人一副架即可开演,故比起大戏更易深入穷乡僻壤。小班进屯,先由屯中头面人物出面接洽,唱资或按户凑钱,或齐粮折价,唱罢再分头借宿于各家。
二人转的语言取自东北口语,比喻夸张,说的是庄户人家的日常与心事,乡人听来如遇熟人说话。丑旦之间的打逗与说口,把劳作一年里的辛苦化作笑料,台上台下的距离因而很近。拉场戏所演多为劝孝、劝和、劝勤俭的题目,故事简单而立场鲜明。关外移民来自山东、河北等地,剧中保留了不少移民记忆与旧地曲调,故二人转亦是一部口耳相传的迁徙史。在漫长冬夜与散居的村落中,一副架的到来几乎是一屯最热闹的事,乡邻借此相聚,消息与人情都在戏场里流转。
二十世纪中期,二人转的曲本与唱腔被系统采集整理,各地成立专业演出团体,表演由屯场转入剧场,行当与程式逐步规范。此后二人转列入国家级非物质文化遗产名录,传承与教学获得支持,传统唱段被录音录像保存。另一方面,民间小班仍在城乡流动,庙会与包场演出不衰。近数十年间,剧场演出与电视、网络传播并举,说口与绝活的比重上升,观众面孔与旧时不同;与此同时,老艺人强调唱功与老腔不可丢,专业院校亦开设相关课程,两种取向在今日并存。
二人转昔为跑屯场、唱大车店之技,一副架两三人即可开演;今入非遗名录,专业团体与民间小班并行。变的只是台口由场院炕头移至剧场与屏幕,不变的仍是丑旦搭档、唢呐板胡的那股东北腔口。
| 1 | 曲艺民俗 |
|---|---|
| 2 | 二人转;东北;双玩艺 |
| 3 | 乐众聚屯 |
| 4 | 丑旦一副架 |
| 5 | 戏台非遗 |
| 6 | 东北二人转赏 |
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