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壮锦与傣锦

壮锦与傣锦

壮锦;傣锦;民族锦

壮锦是中国壮族的一种织锦,以通经断纬的织法织成,几何骨架层层相套,配色浓艳,主要产于广西宾阳、靖西一带,被面为其大宗。傣锦是中国傣族的一种织锦,产于云南西双版纳、德宏等地,以棉纱为经纬,纹样多象、孔雀、宝塔与几何的条纹,作筒帕、被面与衣裙。两地之锦各有织法与用处,皆为民间自织自用之物。

壮锦与壮族

壮锦是中国壮族的一种织锦,主要产地在广西宾阳、靖西、忻城一带,旧时农家女子多自织自用。其织法以通经断纬为主:经线一通到底,纬线按花纹分段换色,色纬只在花纹处织入,到边即断,故锦的背面不见长浮线,花纹的边缘清楚。地组织多用平纹或斜纹,花纹由彩纬显出,织者坐于竹木土机之前,脚踏提综,一手投梭,一手打纬,花纹复杂者须按花本逐段挑起。壮锦的纹样以几何骨架见长,万字、回纹、水波与菱形层层相套,中间填以花卉、凤鸟与蛙形的图案。配色喜用大红、橙黄、翠绿与靛蓝并置,对比强烈。织线旧时为自纺的棉纱与蚕丝,染色的材料取自蓝靛、苏木与栌木一类。一幅被面幅宽约三尺,一日所织不过数寸。

傣锦与傣族

傣锦是中国傣族的一种织锦,产于云南西双版纳、德宏与普洱一带的傣家村寨。与壮锦相较,傣锦的经纬皆以棉纱为主,亦有掺用丝线者,织法以通纬为常:纬线一通到底,按花纹的需要换色,故色块大而边缘略见阶梯。织机是木制的腰机与机架,织者席地而坐,以腰部的力量控制经线的张力,投梭后用木刀打纬。傣锦的纹样有两类:一类是具象的,象、孔雀、马、宝塔与驮花的马队最为常见;一类是几何的,菱形、条纹与锯齿层层排列,疏密相间。配色以红、黑、黄与绿为多,地色多用黑与深蓝,花纹在其上显出。傣锦的幅面不宽,多在尺许,织成后按用途缝接。

用处与纹样

两锦的用处,皆随当地的起居而定。壮锦的大宗是被面,一幅被面由数幅织片拼合,四边另织花边,是婚嫁妆奁中的常物;此外作背带、头巾、腰带与挎包,背带上的花纹织得密,取其结实。壮锦亦作床毯与桌围,节庆与待客时铺陈出来。傣锦的用处以筒帕为首,即挎在肩上的布袋,是出门的常带之物,未婚女子织的筒帕多赠予心上人;此外作被面、床单、衣裙的镶边与佛寺中供佛的幡。佛幡一路织得庄重,纹样以塔与象为主,颜色偏于沉静。两地的织锦皆不作市面上的大宗商品,多在村寨之间自用与相赠,赶集时偶有出售,买者亦是本乡之人。

今昔之变

近数十年,两锦的织造都经历了机具与用途的变化。壮锦一面保留于宾阳一带的织坊,一面改用电动织机与化纤的纱线,产量大增而手工土机的织者渐少;傣锦的腰机在村寨中仍有使用,但织的人以中年以上的妇女居多。染色的材料由草木换成化学染料,配色比旧时鲜艳而稳定。产品的去处也随之改变:被面与筒帕不再是日常的自用之物,转而成为旅游商品、礼品与展陈的织物,纹样按买者的喜好调整,尺寸亦依摆放与佩戴的需要改动。两地皆有织锦技艺的非物质文化遗产名录与传习所,织法与旧样被逐道记录,老一辈织者手上的挑花与换色,是年轻人学织时最要紧的一课。

现代对照

壮锦与傣锦旧时由村寨中的妇女自纺自织,棉纱手纺、染料取自草木,织成的被面与筒帕自家用或赶集出售;今日多为工坊与合作社的产品,机织纱与化学染料普及,销路转向旅游商品与展陈。变的只是线的来路与去处,通经断纬、手挑色纬的那套织法仍是旧的。

词条信息

1纺织民俗
2壮锦;傣锦;民族锦
3被面筒帕衣裙
4通经断纬织法
5织锦工坊
6壮乡傣寨织访
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参考资料

宋应星《天工开物》中华书局 1959
孙建君《中国民间美术》上海画报出版社 2006
丁世良《中国地方志民俗资料汇编》书目文献出版社 1995

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关于本词条

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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