影堂与祖屋

影堂；祖屋；家庙

影堂是旧时供奉祖先之像与神主的房屋，堂中设长案，案上列神主与祖影，前置香炉、烛台与祭器，平日关门落锁，钥匙由长房保管。祖影是以祖先的形貌绘成的画像，平日卷起收藏，岁时祭时挂出。祖屋是族中公共的屋舍，或为旧宅的正厅，或为专建的屋宇，格局方正，中为堂、两侧为厢，祭祀、议事与族中聚会皆在其处。

影堂与陈设

影堂是旧时供奉祖先之像与神主的房屋，或设于祖屋的正厅，或另辟一间为之，名目另有祖堂与家庙诸称。堂中的陈设以一条长案为主：案靠北墙而设，案上正中列神主，神主是木制的牌位，上书先人的名讳与生卒，外有木龛护住，按昭穆的次序左右分列；神主之后或之上，悬挂祖影。祖影是以祖先的形貌绘成的画像，或为单人，或为夫妻合绘，画中人物正襟而坐，衣冠按其时的服制，画幅大者高与人齐，平日卷起或收入匣中，岁时祭时挂出。案前设香炉、烛台与花瓶，两侧列祭器。堂中的地面铺砖，四壁不挂他物，平日关门落锁，钥匙由长房保管。

祭器与供品

影堂的祭器，随祭祀的规模而设，常见的有香炉、烛台、花瓶、酒爵与碗箸，另有供桌与跪拜的垫褥。香炉居中，或为铜铸，或为陶制；烛台一对分列左右，祭时点燃；花瓶中插时令的花枝或柏枝。供品分馔与果两类：馔是熟食，以肉、鱼、鸡与米饭为常，碗数有定，或五碗，或九碗；果是干鲜果品与时新的糕点，装于碟中，碟数亦有定。酒以爵盛，祭时三献，每献一杯，献毕洒于案前的地上。祭器的收藏有专处，或置于堂侧的柜中，或锁于专用的箱内，用毕洗拭干净再收。祭器之中另有香筒与烛剪，香筒用以插香，烛剪用以剪去烛花；供桌前的地面上铺一方垫褥，供跪拜之用。祭器的数目随族的大小而定，大族的堂中祭器可成数套，小族则一套通用。

祖屋与用处

祖屋是族中公共的屋舍，其来历不一：有的是始迁之祖所居的旧宅，后世不改而留作祭祀之用；有的是族中集资专建的屋宇，规模不大而格局方正，中为堂，两侧为厢；亦有以祠堂的一部分为祖屋者。祖屋的用处有数项：一是祭祀，岁时与忌日在此举行，族人齐集，按辈分排班，由族长或长房主祭；二是议事，族中的公事如公田的租息、族谱的修纂与族人的纠纷，皆在堂上商议；三是聚会与宴饮，祭毕之后族人在堂上会食，按辈分与年齿入座。祖屋的日常由专人看管，或由各房轮流，屋舍的修葺由公田的租息或族人的摊派出。祖屋的门额上往往题有堂号，堂号取自郡望或祖上的典故，是族中对外的一个名目。

今昔之变

近数十年，聚族而居的格局改变，祖屋的用处随之变化。一是祭祀的次数减少，岁时的祭礼多集中在清明与年终，平时的香火由就近的一房照料；二是祖屋的维护改由族中的理事会或村中的组织负责，公田不复存在，修葺的钱粮靠族人捐资与补助；三是祖屋的用途扩展，有的兼作村中的活动场所与文化展示的空间，堂中的陈设按旧样摆出，供人观看。祖影的绘制一途今已少见，存世的旧影多为清代与民国之物，被作为实物与图像的材料收集与著录。神主的形制与祭器的名称，在民俗的记录中各有条目可查。清明与年终之外，迁居外地的族人亦多在回乡时到堂中上一次香，旧屋的锁由就近的一房掌管。