秦淮灯会之俗，是江苏南京夫子庙秦淮一带岁首悬灯、士女游观的千年灯市。画舫灯影、火树星桥，今更以夫子庙风光带成为江南最艳的文旅名片。观此一节，可知民间自有其相与之礼，不因书册而废，亦不因时移而绝。其所以历久者，正在于始终贴着寻常日子，未曾离人而谈礼，故能行远。乡野之礼虽微，而敬慎诚聚之意，往往最见民生日用里的那份郑重与温润。
江苏南京有秦淮灯会之俗，岁首元宵，画舫连舫、灯彩满河，士女游观、火树星桥，谓之灯市。其俗相传久远，本为金陵人家借灯以娱、以灯会友，今为江南最显的灯事之习。一水一灯，是秦淮春夜最艳的景，亦最见金陵人对灯的痴。一礼之设，皆有所寓，非徒为文具而已；其要在诚不在物，玉帛云乎哉。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中，旧俗之微往往最见民生日用里的那份诚敬。乡野之间，自有其人群之序与相与之礼，不因书册而废，亦不因时移而绝。以一乡一俗观之，可见一方之人所以相认、相亲和相守，皆系乎此等细微而恒在的仪节。
灯会非独观灯，亦邻邑相邀、倾城出游的金陵之会，老者指灯、童子逐影。城中上下皆出其兴，一灯一桥间，金陵之人情物理尽显。邻郡相竞、客亦来游，一城因灯而聚，含金陵自有的人群条理，灯影里自有一段春信。今人虽不尽循古仪，而此意仍流转于生活之中，旧俗之微往往最见民生日用里的那份诚敬。乡野之间，自有其人群之序与相与之礼，不因书册而废，亦不因时移而绝。以一乡一俗观之，可见一方之人所以相认、相亲和相守，皆系乎此等细微而恒在的仪节。岁时递嬗而人情不改，此俗之所以历久而不坠，正在于它始终贴着寻常日子说话。
灯会之俗，本在借灯以娱金陵、聚游人，灯彩之艳在其所寄之雅。今秦淮以此办夫子庙灯会、游人远来赏灯打卡，古邑借文旅重生，一俗之传系乎金陵人对灯与春的郑重。变的只是其客而其灯会聚人之意恒在，灯河里自有那一段六朝余韵。乡野之间，自有其人群之序与相与之礼，不因书册而废，亦不因时移而绝。以一乡一俗观之，可见一方之人所以相认、相亲和相守，皆系乎此等细微而恒在的仪节。岁时递嬗而人情不改，此俗之所以历久而不坠，正在于它始终贴着寻常日子说话。
灯会以岁首悬灯借灯聚金陵游人，今秦淮办夫子庙灯会游人远来赏灯打卡、古邑借文旅重生，变的只是其客而其灯会聚人之意恒在。一节之微，亦足以观一方之人情物理，不必远求于书册典故。
| 1 | 灯事盛会 |
|---|---|
| 2 | 秦淮灯彩·夫子庙灯会 |
| 3 | 江苏南京 |
| 4 | 画舫灯彩 |
| 5 | 娱城聚游 |
| 6 | 夫子庙秦淮风光带 |
| 7 | 岁时与月令 |
| 8 | 夫子庙秦淮风光带；南京文旅 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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