太平鼓与扇鼓是旧时单面鼓一路的两种名目，行于京郊、东北乡间与鲁南苏北一带。鼓单面蒙皮，圈下承一柄，鼓圈缀铁环或薄铁片，左手持柄摇之作响，右手以细鞭击鼓面。单鼓、端鼓、扁鼓诸称，各就其形制与执处立名。本条只记这两种鼓的形制、击法与场合，鼓乐总论及别路击鼓之具各另有目，不与相混。
太平鼓与扇鼓，是旧时单面鼓一路里相近而各别的两种名目，行于京郊、东北乡间，以及鲁南、苏北的一带。太平鼓之名，取鼓面蒙皮、鼓圈下承一柄、边缀铁环的样式，年节里成队击舞，取平安之意以为名；扇鼓、扁鼓则就其鼓身扁圆、形如团扇或蒲扇而呼，端鼓一名又与执鼓端坐、且击且唱的场面相连，单鼓则别于双面蒙皮之鼓而言。数名或指一物，或随地分指略异的样式，旧时方志、岁时记与曲艺的著录里往往并列互见。名实的分界在此，本条所记只是这两种单面鼓的形制、击法与所用场合，鼓乐的总论、别路击鼓之具与迎神赛会的通史各另有目，不与相混。旧时京郊与东北的乡间，腊月里排鼓、正月里走队，鼓声与环声相杂；鲁南苏北的一路则与坐唱相连，执鼓者且击且歌。称谓随县份与把式而微有出入，而单面、有柄、缀环三事大体相类。此中只作器物名实与流变的记录，不作预测判断。
两种鼓的形制，同主单面、有柄、缀环三事。鼓圈以铁条或竹篾弯成，太平鼓多作正圆，径约尺许；扇鼓、扁鼓则作扁圆或上圆下平，略如扇面。圈的一面蒙以羊皮或驴皮，皮经泡软、绷紧、钉于圈沿，晾干后鼓面才紧而发声脆；另一面空而不蒙，故击时声不闷。鼓圈下接一柄，木制或铁制，长短以执者一手能稳握为度，柄端或缠布、或缀彩条。圈沿另开小孔，穿入铁环数枚，或缀薄铁片，摇柄时环片相碰，沙沙作响，与鼓面的点子相叠，是这一路鼓最显著的标记。击具为细鞭，取竹枝或藤条削成，柔而有弹，鞭梢或系一小布结，使击面不伤皮。讲究的鼓面绘以简单的花样，圈柄系红布条，年节里取出更觉鲜亮。做鼓多由乡间铁匠箍圈、皮匠蒙皮，或由把式自家修整，环的多寡、皮的松紧、柄的轻重，各随把式的手法而定；皮松则声哑，环多则声杂，故验鼓时先摇后击，听其是否相和。此一副只单面一柄，与别路双面鼓、成对的击鼓之具各是一路。
击鼓之法，以左手持柄、右手执鞭为常。左手握柄把鼓竖于身前，腕子一摇，圈上铁环先响，随即右鞭落向鼓面，或单点、或连击，环声与鼓点一前一后地叠在一处；摇有摇的节律，击有击的点子，两手须分得开又合得拢。点子有起、有行、有收，慢时一摇一击，快时连鞭密下而环声不断，队中由一人为头把式领点，余者随之，进退转身皆看点子。舞步随鼓而行，京郊、东北的一路多于场上走队，或圆场、或相对穿插，脚下踏步与鼓点相扣，边击边舞，队形随领者而变；腊月排练、正月出队，一村之鼓往往十数副同击，环声鼓声连成一片。鲁南苏北与坐唱相连的一路，则执鼓端坐或半蹲，鼓横于膝前，摇击较缓，间以接腔唱和，与走队的一路各成其格。旧时把式授徒，先练摇环不使乱，再练鞭落不使偏，末了合步走队，环、鞭、足三者齐了方许入队。凡此皆为击法与舞步的记录。
近数十年，这两种鼓的场合与记录方式都有变。乡间腊月排鼓、正月走队的旧景渐少，而社火展演、节庆巡游与民俗活动中，单鼓、扇鼓仍被成队击舞，鼓多按旧样复制，铁环、鼓鞭与鼓面的绘样逐项整理，鼓点、步法与队形写成图文、录进教材，太平鼓、单鼓、端鼓、扁鼓诸称也随民间舞蹈的普查而逐一著录；老鼓经征集入藏，圈径、环数、柄长与蒙皮之法都有实物可比对。文旅的一面，京郊、东北与鲁南的民俗展馆、老街游线，常把两种鼓与鼓鞭、旧照片并置陈列，说明牌上标出摇环、击面与走队的名目；节庆与研学活动里，持柄摇环、随点踏步被编成可看可试的一段。变的只是场合、传习与记录的方式，单面有柄、缀环摇击、且击且舞的那套仍是旧的。此中只作器物形制与用法的记录，不作今昔优劣的评价，不作预测判断。
太平鼓旧时由匠人箍圈蒙皮，铁环与鼓鞭随把式手定，击法舞步靠年节排练口传，多在腊月正月成队而舞；今日多见于社火展演与民俗节庆，鼓按旧样复制，鼓点步法整理成图文教材，展馆并置单鼓扇鼓。变的是场合与记录方式，摇环击面、且击且舞那套仍是旧的。
| 1 | 乐舞民俗 |
|---|---|
| 2 | 单鼓；端鼓；扁鼓 |
| 3 | 年节成队击舞 坐唱击节 |
| 4 | 单面蒙皮 铁圈缀环 下承一柄 |
| 5 | 社火展演与舞蹈普查 |
| 6 | 节庆鼓队看 |
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本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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