笛箫与丝弦

横笛；竖箫；丝弦乐

笛箫与丝弦是乐器组合的一类。笛为横吹、箫为竖吹，皆以边棱吹孔发声，与笙管之簧管不同；丝弦指琴瑟琵琶胡琴一类弦乐。旧时笛箫常引丝弦为伴，用于戏曲托腔、小调伴奏与堂会合奏，是吹管与弦索相配的一路配置，其谱犹可考见。笛箫丝弦相配，各有定法，歌乐因之相生。笛箫丝弦相配，各有定法，边棱引线、弦索相随，歌乐因之而相生。

源流与名实

笛箫与丝弦是乐器组合的一类。笛为横吹之管，箫为竖吹之管，二者皆以吹孔边的气流分断发声，属边棱音一路，与笙、管之簧片振动不同，故本篇只记笛箫，不涉簧管。丝弦则指琴、瑟、琵琶、月琴、胡琴一类弦鸣之器，丝者弦质，弦者发声之法。旧时乐人常将笛或箫引于前，丝弦随之于后，二者相配，用于托腔与合奏。其名多见于乐府、东京梦华录与武林旧事诸书所记的散乐场面，皆指吹管与弦索相和的一路配置，与笙管为主的组合各是一路，分门别类而不相紊。笛引箫和，丝弦相随，其配各有定法。笛引箫和，丝弦相随，其配各有定法，边棱之声引线，弦索随之，相得益彰。

乐器与配置

笛以竹为管，开膜孔贴苇膜，音清亮远达，宜引曲；箫亦竹管，无膜，音幽沉，宜和缓之处。丝弦诸器中，琵琶、月琴拨弦而响，胡琴、二弦拉弦而鸣，琴瑟则多作清奏。配置之法：笛或箫先起调引板，丝弦依腔跟进，或分声部，或齐奏托底；戏曲托腔时，笛随唱者的气口起落，弦乐填于过门与行腔之间。一场之中小调、过场与收尾皆由此配置承转，鼓点另司节奏，不在笛箫丝弦之列。老乐工排练，先定何曲用笛、何曲用箫，丝弦随之配腔，次序分明，方称合作。老乐工排定曲牌，笛箫弦索各司其职。老乐工排定曲牌，笛箫弦索各司其职，或分声部或齐托底，次序井然而成调。

场合与习俗

这一配置的场合，一在戏曲的文场，笛箫托腔、丝弦裹调，生旦的唱段多赖此衬出；二在市井的小调伴奏，街头与书场以笛和弦唱曲；三在堂会与家宴，宾主围坐，笛箫丝弦合奏数折以为娱。节令与庙会亦有丝竹一班，行走或坐定而奏。乐人之间讲究配合：笛箫不可压唱，丝弦不可夺调，熟者相和如一人。此皆吹管与弦乐相配的民俗，与笙管为主的组合各是一路，不相混同，谱籍之中亦分门而录，各从其类，足见其配置之辨。配合得宜，则歌乐相生，听者忘倦。配合得宜，则歌乐相生，听者忘倦，故丝竹之配置，非徒乐器之聚，乃相和之艺。

今昔与文旅

近数十年，笛箫与丝弦的配置被纳入民乐合奏的整理，工尺与口传的配法写成总谱，传承多在乐社与教学之处，配置之法有谱可依。与此同时，戏曲的文场与地方的丝竹班仍存其旧，笛引箫和、弦随腔走的场面在演出与展示中可见。旧时的曲目与配器被录记成册，乐器形制一并陈列于馆舍。一些文旅的演出把笛箫丝弦作为民乐一项摆出，供人听赏。凡此皆为乐艺与配置的记录，不作优劣之评。老乐人的排练口诀，亦随记录而传，成为民乐传承的一项，后学得以循谱而习。谱籍既存，后学得循其法而习之。谱籍既存，后学得循其法而习之，旧时口传之配，今有总谱可依而不紊。