凉茶与药膳皆属民间饮食调护之法。凉茶以草药煎水代饮,暑热时节饮之祛暑,岭南一带尤盛。药膳则将药物入馔,借食养身,药粥、汤羹皆其属。二者源出百姓就地取材、应时而食的经验,既佐餐亦护身。民间按节令气候择材配伍,重调和轻峻补,体现顺天应时的生活态度。今凉茶成市肆饮品,药膳入餐厅家厨,旧法仍以新貌留存。
凉茶非茶,乃以夏枯草、金银花、甘草等草藤根叶煎汤而成,盛于瓦煲铜壶,沿街挑担叫卖,岭南谓之凉茶铺。其法起于乡民采草药解暑退热,久而成俗。药膳之法则古已有之,将黄芪、枸杞、红枣、薏米等入粥饭汤饼,谓药食同源。药粥以米麦为君,佐以药材慢熬,最宜老弱。二者皆本于百姓识物用物的生活经验,不假医方而流传于灶边田间,随方土物产各成其法,南北因气候而异其方。草木入馔,原为救急,久而化为常养,足见民间因土制宜、随季调身之智。草方入馔不求名贵,但取当令易得,正见百姓就地取材的生计之明。
暑月酷热,农人歇晌饮凉茶以解乏,圩市凉茶铺前常聚人候饮。清明前后采艾、端午悬蒲,皆与凉饮防疫相系。药膳多用于四时调补:春以荠菜粥清肝,夏以绿豆汤祛暑,秋以百合润肺,冬以羊肉温补。产妇月子、老人体弱、小儿厌食,家厨各备方材。节令食补如腊八粥、重阳糕饵,亦含药膳遗意。百姓依体质气候择食,不求峻效,但求安稳,是以草食之方行于千家。寒温补泻各有分寸,百姓不读方书而暗合医理,是生活历练出的护身之道。炊烟起处,药香与饭香相杂,养身与养家原是一事,未可强分。
凉茶药膳,寄百姓安身保家之念。草药入饮,含驱邪避疫的民间信仰,端午饮雄黄、挂艾蒲即是显例。药膳分食,亦见孝亲敬老之伦:为长者熬粥、为病者调汤,是家中常情。以食代药,显民间重调和、尚自然的养生取向,不尚峻补而求长久。地名物产不同,所用草材各异,粤地重凉解,北地重温补,一方水土养一方食法,亦成乡里认同,食养遂系于乡土。药食之间本无硬界,民间但以时令体质为度,淡而有恒,是其养生之要。世人求其方而轻其恒,岂知民间食养之效,正在日日不辍的火候里。
近世凉茶成包装饮料,铺面遍设街市,饮者多取其味而不究其方。药膳则入酒楼食肆,推出节气套餐,老火汤、药膳鸡为人称道。都市人重养生,翻方书、购药材自煮,古法以新名复流行。然工业化冲剂代去现煎,经验口传渐让于标贴说明。今人知凉茶性寒、药膳需辨体者渐少,旧时街巷煲药香、灶上熬粥声,已不如往昔稠密,然食养之说未绝。今人求便捷而疏火候,然逢节令仍煮汤熬粥,旧习之根未断,只换了其表。药食同源之理,至今仍活于百姓灶上,四时调补之习,并未因时易而真退出。
昔日凉茶现煎于街巷瓦煲,药膳现熬于家厨土灶,皆凭口传经验。今凉茶成瓶装饮料,药膳进餐厅菜单,服用便捷而方意渐隐。百姓仍信食养之说,唯识性辨体者少,古法赖以新貌留存,其护身调候之意未改。
| 1 | 饮食调护 |
|---|---|
| 2 | 夏枯草、金银花、枸杞、薏米 |
| 3 | 端午、腊八 |
| 4 | 岭南、江南 |
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