侗戏与贵州

侗戏；贵州；侗调

侗戏是贵州东南部侗族村寨的地方戏，相传由清代黎平一带的歌师以侗族叙事歌为根基创制。演出只用侗语，演员轮唱时按横线交错换位，后台众人帮腔；伴奏以自制的二胡为主，配以侗琵琶、牛腿琴与锣鼓。多在鼓楼坪演出，村寨互访、年节往来时连演数日。今已列入国家级非物质文化遗产名录，侗乡年节与旅游场合仍常上演。

形制与源流

侗戏相传为清代黎平一带的歌师吴文彩所创。他取侗族叙事歌的调子加以改造，又把汉族传书的情节移译过来，遂成台上之戏。演出全用侗语，唱词多为上下句。基本唱腔称平调，另有哭调、仙腔之类，分别用于离别、悲苦与神异的场面。台上不设布景，只挂一块底幕；演员轮唱时按横线交错换位，每唱完一段，后台众人接着帮腔。主奏是一件自制的二胡，配以侗琵琶与牛腿琴，另以锣鼓控制速度。班子由寨中爱好者组成，不脱产，农忙即散。道具向来从简，一册旧本就能撑起一台戏。

用处与场景

侗戏的演出与村寨之间的交往相连。寨与寨互访做客，侗语称月也，主寨在鼓楼坪搭台迎客，连演数日，备饭相待，来客则以歌答谢。年节、尝新与祭萨的日子同样要唱几出。看戏的人坐在鼓楼坪上，老人居中，妇女孩子在外围，边看边议论演员唱得如何。演出多在农闲与节期，夜里旧时以松明照明，如今改用电灯。乡村旅游兴起之后，景区里也添了固定的演出时段。主寨与客寨的人交替上台，唱到解乏处两边同声附和，玩笑也毫不客气地台上台下打去，这一来一往的走动，往往就自这台戏起。

民俗意涵

侗戏多在鼓楼前开演，而鼓楼本是一寨议事与聚众之所，戏在此处上演，等于把全寨聚到一处。演出由寨老安排，戏班不收门票，主家待饭即可。台上唱的是本寨人听得懂的话，加上后台帮腔，台上台下并不分明。剧目多为传书故事，其中的忠奸、孝悌与善恶报应，正是寨人日常评议所用的标准。学会几段唱腔的孩子，往往因此熟悉了本族的历史与规矩，戏班的排练也常年维系着寨中长幼的往来。教戏的歌师在寨中地位不低，他传下去的是唱腔，也是寨里的来历。

今昔之变

二十世纪中期以后，文化部门多次组织收集整理侗戏剧本，把口传的段落录写成册，并推动建立业余剧团。侗戏已列入国家级非物质文化遗产名录，各地设有传习所，代表性传承人带徒授艺。今黔东南的侗寨仍常在年节演出，班子多为村中老中青混合；旅游旺季则在景区鼓楼前加演，时长压缩，个别唱段也被改编成歌舞节目。年轻人外出的多，能唱全本古戏的少，传承因此依赖传习所与学校的兴趣班接续。与此同时，老班子也逐渐接受了定本排演，与口传的老办法并行不悖。