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箫与洞箫

箫与洞箫

箫;洞箫;竖吹

箫是竖吹的单管边棱音竹管乐器,上端设吹孔,管身开按孔,以气息激振而发声。古时箫之名或指排箫,后世所称箫多为竖吹单管,洞箫即其中流传最广的一路,管身较长,音色沉静。它与古琴相合由来已久,亦是民间丝竹与礼乐细乐中的常用乐器,南音之中洞箫列上四管之一。

形制与源流

箫为竖吹的竹管乐器,属边棱音一类:吹气冲击管口的吹孔边缘,气流在管内振动而发声。管身多取紫竹、白竹或苦竹,竹节匀直者为佳,内径与壁厚决定音色。上端设一吹孔,管身开按孔,常见六孔,前五后一,亦有七孔、八孔者。竖吹单管的箫,其形制可上溯至汉魏,当时笛与箫的称谓常有交错,排箫与单管箫亦曾同用一名。唐代的尺八即属此类,随乐舞东传而为日本所保存。宋以后,单管竖吹的箫逐步固定,因其声音沉静,与古琴相合尤为相宜,琴箫合奏成为文人音乐中的常式。洞箫一名,则多用以指管身较长、音区较低的形制,闽南与广东一带的乐种中沿用此称,形制与用律各有地方的路数。

用处与场景

箫的用处,向来分作独坐与合乐两路。书斋之中,一人吹箫以自遣,不求有人听,气息的长短与声音的虚实全由自己掌握,是调息与安神的法子。琴箫合奏是另一路,古琴的音沉、箫的音柔,二者相和时箫常随琴的句读走,补其声口而不掩之,文人雅集与友人相访时常有此举。在民间乐社中,箫是丝竹与细乐的常用乐器:江南丝竹、广东音乐、福建南音皆有其位,南音中的洞箫与琵琶、三弦、二弦相配,为上四管的成员之一。地方礼乐中的细乐亦用箫,与笙、管、云锣等相合,用于仪节中的奏乐。二十世纪以来,箫进入专业舞台,独奏曲与协奏曲陆续出现,音乐院校设专业教学,业余爱好者则仍以自娱与雅集为主。

民俗意涵

箫在民间的形象,与清、静、远相连。它的声音不大,只宜近听,演奏者与听者往往同处一室,这种近距离决定了它不适合热闹的场合,故多见于书斋、庭院与厅堂小聚。文人以箫为友的说法流传甚广,吹箫被视为涵养心性的方式,与读书、作画、品茗同列,士人的这一趣味通过笔记与绘画传布,也影响了民间对这一乐器的看法。在地方乐社里,箫的技术要求集中于气息与指法,缓吹与超吹的转换、颤音与叠音的用法,多由师傅口传,一支曲子的韵味如何,老手一听便知。竹材的选择亦有讲究,采竹的时节、存放的年限与烘烤的火候,都会影响成品的音色,制箫的匠人在行内各有名头。南音等乐种中,洞箫的形制与律制保存了较早的面貌,成为地方音乐认同的一部分。

今昔之变

箫在二十世纪的改动,主要在定音与形制两端。传统箫多采用匀孔,音准靠气息与指法调节,为适应合奏与十二平均律,制箫者调整孔位与孔径,出现按十二平均律定音的八孔洞箫,半音的吹奏较为便利。加键箫与调音插口亦有出现,用以扩大音域与稳定音高。教学方面,音乐院校设笛箫专业,教材与练习曲成体系,考级与比赛为其提供了新的评价方式,口传心授的路子之外多了一条规范的途径。今日箫既在民族管弦乐团中充当声部,也在独奏、重奏与跨界演出中出现,古琴与箫的组合在雅集与舞台上皆有所见,南音的洞箫则随该乐种的传承与演出活动为人所知。与此同时,民间丝竹乐社的成员老化,雅集自娱的空间收窄,匀孔箫的传统吹法与旧谱的承习者渐少。录制老一辈演奏者的版本,是近年采集工作的重点。

现代对照

昔时箫在书斋与丝竹班中吹,一人独坐或二三友相和,声音只给近处的人听;今日它进了音乐厅与院校,独奏、重奏与合奏皆有曲目。变的只是场合与曲目,以一支竹管调节呼吸、安顿心绪的旧习惯仍在。

词条信息

1器乐民俗
2箫;洞箫;竖吹
3竖吹六孔竹管
4琴箫合奏
5院校乐团
6南音洞箫听
7

参考资料

袁静芳《民族器乐》人民音乐出版社 1980
杨荫浏《中国古代音乐史稿》人民音乐出版社 1981
李纯一《中国上古出土乐器综论》文物出版社 1980

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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