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摸盲与捉迷

摸盲与捉迷

摸盲;捉迷;蒙眼

摸盲与捉迷,蒙目捉人的儿童群戏,北方多称摸盲瞎、南方多称捉迷藏。以布巾蒙一人之目,此人于限定的范围内摸索捕人,被触者代之而蒙。藏者不得出界,摸者须凭声息辨位,众人时而屏息、时而作声相诱。此戏不需器具,三五人即可,院落与街巷皆可为场,至今仍是儿童常玩之戏。

形制与源流

此戏以布巾或手帕蒙住一人之目,于脑后打结,务使不见光。蒙毕,此人原地转数圈以示不辨方向,众人在限定的范围内散开躲避,此人以双手前伸,凭脚步声、呼吸声与衣袂之声辨位而摸。触到一人之身,须说出其名,说中则被触者代为蒙目,说不中则继续。范围须事先约定,或以院墙为界,或以大树为家,或以画线为限,出界者算负。藏者可以屏息不动,可以绕至摸者身后,亦可故意出声相诱,作法随人。此戏在北方多称摸盲瞎,在南方多称捉迷藏,各地叫法不同而玩法大体一致。此戏不需器具,场地亦无定规,两三人即可成局,十数人更见热闹。

用处与场景

此戏多在傍晚的院落与街巷中进行,儿童放学后聚于一处,先划定了范围,再定谁先蒙目。夏夜纳凉时最盛,大人在旁闲坐,儿童在场上追逐,笑声与脚步声相杂。场地的复杂程度决定了此戏的趣味,有墙角、柴垛、门洞与树影可藏者最佳,故儿童常在巷中反复开局。雨雪天则移至室内,范围缩至堂屋与过道,碰撞家具亦在所不免。幼儿园与小学的活动课上,教师以此戏作身体活动与感官训练的内容。家庭聚会之中,长辈亦以此戏逗引幼童,幼童蒙目摸索而众人拍手相引,是常见的场面。

民俗意涵

此戏的要旨,在于视觉被夺之后,人以听觉与触觉补之,参与者于一局之中体会目盲者的处境,儿童的戏言之中亦有体谅的意味。蒙目者与被捉者的身份轮转,无人常居其位,故一局之中人人皆须守规矩,出界与偷看皆为人所不齿。范围的划定是全戏的前提,先定界而后开局,界内的追逐与界外的平静判然两分,此种先立规矩而后行事的做法,与乡村公共用地的约定之理相通。此戏不需器具,参与者的体能与年龄亦不必齐整,故邻里儿童年龄相差数岁仍可同场。

今昔之变

近数十年来,此戏仍是城乡儿童最常玩的游戏之一,只是场地由街巷院落转为小区的空地、室内与商业游乐区,可供躲藏的墙角柴垛减少,此戏的趣味亦随之改变。蒙目之具由布巾改为现成的眼罩与丝带,划定范围多以地砖与器械为参照。在幼儿园与小学的课程中,此戏被收进体育与游戏的教材,其规则与变体被一并记下。与此同时,电子游戏中出现了以潜行与躲藏为主题的玩法,其规则与蒙目相捉相去甚远。亲子活动中,家长常以此戏与幼童同玩,蒙目的做法与旧时相仿,凭声辨位与触人相代的两端,自旧时至今未曾改变。

现代对照

摸盲与捉迷昔为院落街巷、蒙目相捉的儿童群戏,今脱其常构、成校园课间与亲子游戏之目,变的只是其用而其凭声辨位、触人相代之意恒在。范围由街巷转为室内与游乐区,蒙目之具亦由布巾改为现成的眼罩。

词条信息

1游艺民俗
2摸盲;捉迷;蒙眼
3傍晚群戏
4布巾蒙目、触人相代
5校园课间、亲子游戏
6巷弄童戏游
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参考资料

郭泮溪《中国民间游戏与竞技》中国社会出版社 2006
段宝林《中国民间文学概要》中华书局 1980
丁世良《中国地方志民俗资料汇编》书目文献出版社 1995

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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