根雕取材于树木的根蔸、瘿瘤与弃置的老树根,其法重在依形而施:先看根的天然走向与盘曲之势,看它像什么,再顺势删繁就简,只在要紧处补刀,成器之后尽量留下天然的表皮与沟纹。采根多在冬季,掘出洗净后须阴干数月方可动刀。成品有两路:一是几架、坐墩一类的实用器物,二是案头与厅堂的清玩陈设,常与石头、盆景同列。
取来作器的根,以硬木为上:黄杨、榆、枣与棠梨的根质密而纹理细,老树多有瘤,南方还常用榕树与荆棘的根,取其盘曲有意思。还有一种称作瘿子者,是树身上的瘤状突起,剖面是旋转纠缠的细纹,旧时用以剖成薄片作镶面,也整块用来雕琢。采根的时节多在冬季,此时树液下沉,木质不易开裂,也不易生虫;掘出之后先除去泥沙,置于通风处阴干数月,不可急着烘干。成形的好坏一半取决于选材:蟠曲的根宜作飞禽走兽,盘结的根宜作几架与坐墩,通直少节者则不成其为根器。根器之名取其天然之形,旧时或称之为瘿器与瘤器,其一路的审美与文人的清供之风相系。
定题之后有几道工序。一是粗删:用锯与凿把多余的根须、旁枝与朽坏部分去掉,这一步最要紧的是留余,宁可少去而不可多去。二是雕琢:用木槌与大小不等的凿子,在需要成形的地方一层一层剔去多余的木质,使原本隐在乱根之中的形象显出来;遇着坚硬的节子,先以锉打出大样,再用刀修。三是打磨:先用粗砂把刀痕磨平,再换细砂顺着纹理推,最后用极细的砂或木贼草擦过,打磨的力道以不伤皮为度。四是配座与髹饰:随形的座子另配一块沉实的木料,使整件东西立得稳;表面或留本色,或上一层蜡,以量少而匀为上。根材的处理须先去其皮与土,再阴干数月,性定之后方施刀,急就者往往开裂而不可用。
根器的用处分作两路。实用的一路多为家具:把根盘翻过来,取其较平的一面加一块面板,即是一张天然几;大块的根团做成坐墩与花盆架,枝条盘绕的那一段正好用来承托,稳固而不必另加构件;灯架与花插也可用根来做。观赏的一路摆在案头与厅堂,题材多是禽兽、人物与取义于传说形象的那一类,也有形状奇古而并不指认具体物件的,就着一团根势取个名字陈列。摆放的位置通常在书房的里侧或厅堂的几案之上,讲究的配一方底座,有的外加玻璃罩。布置的时候与石头、盆景、瓷器同列,互为对照,此为清供一路的陈设。根器的大小随材而定,大者作几与架,小者作笔筒与摆件,同一批材中往往大件少而小件多。
以根为器的事,明清的陈设类著述中已有述及,文人多以不施一刀者为清雅,也有主张略施刀凿方能成器用的说法。近世以来,这门手艺在南方各省与山区尤为常见,城市里有专售根胚的市场,匠人从产区收来粗料,回来依形定题材。近数十年,它被列入地方的非物质文化遗产项目,各地设有传习的场所与展示的场馆,展会上常见现场下刀的技法演示;产品的去处也由家具转向陈设与礼品,大幅的屏风与拼板的桌面亦有制作。选材的一段也起了变化:野生树根不可随意掘取,材料多为采伐之后的遗留根系与人工林更新时所清出的部分。根雕的展示与售卖多在工艺的展会与景区之中,题材以人物、走兽与文房小件为常见的一路。
根雕旧时的材料多在山区与河边就地掘取,匠人看根下刀,成品多为自家所用的几架坐墩;今日野生树根的取用受到山林管护的限制,材料改为采伐遗留的根系与人工林的更新所出,产品转向陈设与礼品。变的是取材与去处,依形而施的那条原则仍是旧的。
| 1 | 雕刻民俗 |
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| 2 | 根雕;树根;木雕 |
| 3 | 几架陈设清玩 |
| 4 | 依形施艺打磨 |
| 5 | 根艺传习场馆 |
| 6 | 根石清供赏 |
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