鲐背与黄耇皆《诗经》《尔雅》一系中的寿考专名，以老人形貌为名。鲐背古书多作台背，台为鲐之借字，谓老人背肤斑理如鲐鱼之文；黄耇谓鬓发由白转黄、面色黧黑如垢，合以称极高之年。《尔雅·释诂》以黄发、鲐背、耇并列训寿，《释名》系鲐背于九十而别出黄耇为或曰，毛传郑笺于台背之解亦有异说。二名后世多用为祝寿、称美高年的雅语，如鲐背之年、黄耇之老。
鲐背、黄耇二名，皆出《诗经》与《尔雅》一系。《大雅·行苇》有以祈黄耇之句，又言黄耇台背、以引以翼；《小雅·南山有台》言遐不黄耇；《鲁颂·閟宫》言黄发台背。古书多作台背，台为鲐之借，郑玄笺《行苇》明言台之言鲐也，大老则背有鲐文，后世遂通行作鲐背。《尔雅·释诂》以黄发、鲐背、耇、老并列而总训为寿，是二名之入训诂书。《释名·释长幼》又分条释之，以九十曰鲐背、背有鲐文，别出或曰黄耇之解。《尔雅》以训诂通其义，《释名》以声状其貌，二书体例各别，后世言寿考者多兼采之，故二名得并存于经注与诗文。就字面言，鲐为鱼名，黄为发色，耇训老、训垢，皆不著确岁而取象于老态。
二名之立，取象于老人形貌而非纪年齿。鲐为河豚之属，背有斑文，老人年高则背肤生斑、色理驳杂，兼以背偻，故以鲐文为比；黄谓鬓发白而复黄，或谓眉发之黄为寿征，耇则《说文》训老人面冻黎若垢，《释名》以垢释之，谓面色黧黑，恒如有垢，合言黄耇，犹云发黄面垢之老。此等比况但状其貌，不指某岁，故经注于所当年数有异说：《释名》系鲐背于九十，别家或以为泛称大老；毛传于台背但训大老，郑笺乃以鲐文实之；一说黄发之黄为白发转黄，一说为眉寿之征，解者不一；耇或训老、或训垢，亦有异说。凡此当随文标出，不必强定。
《诗经》用此二名，多在燕飨祝寿之辞。《大雅·行苇》于酌以大斗之后接以祈黄耇，又云黄耇台背、以引以翼，谓长者受尊养而有人扶翼；《小雅·南山有台》以遐不黄耇称美君子，《鲁颂·閟宫》以黄发台背配寿胥与试之语，皆是就高年致颂，非计其年数。后世诗文承之，遂以鲐背、黄耇为称美寿考的雅语，寿序、碑传、题赠中习见鲐背之年、鲐背之老、黄耇之叟等称，取其为古语而庄重。二名亦常与黄发、眉寿、期颐等连类并用，凑成祝颂之辞，然各自取象不同：黄发主发色，鲐背主背纹，黄耇兼发与面，比况各有专属，行文者多不相混。
二名自经典祝颂之辞，渐成书面雅称，而始终未入口语计岁之列。旧时祝寿文辞用之，重在称美其年高，不在代算确岁；文人题识、匾额或取鲐背二字以见古雅。今人则称高年多云高寿、期颐，或径言八旬、九旬、百岁，鲐背、黄耇罕见于日常，偶见于寿序、楹联、贺幛与古籍整理、训诂考据之中。字形上，古书之台背今多写作鲐背，读者遇台背当知即此名；今排印旧籍，此字多径改鲐背，或仍其旧而加校记。黄耇二字以其生僻，常须随文加注。此二名所存者，为其取象形貌的命名方式与经注异文，而非实行的年齿制度，故今日读之，宜作名物训诂观。
今人称高年多云高寿、期颐，或径言八旬、九旬、百岁，鲐背、黄耇罕用于口语，偶见于寿序、楹联、贺幛与训诂考据；古书台背今多写作鲐背，字样渐趋一律，二名所传在取象形貌的命名方式与经注异文，不作计岁之用。
| 1 | 鲐背与黄耇 |
|---|---|
| 2 | 鲐背多作台背，台为鲐之借字 |
| 3 | 《诗经·大雅·行苇》《尔雅·释诂》《释名·释长幼》 |
| 4 | 鲐背比老人背肤斑文，黄耇比鬓发黄白与面垢 |
| 5 | 台背训大老与训鲐文之别，鲐背系九十或泛称大老 |
| 6 | 寿考祝颂雅语，如鲐背之年、黄耇之老 |
| 7 | 罕入口语，多存于寿序题赠与训诂考据 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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